Проблемы архитектуры. Том 1, книга 1

Говоря о цельности пространственно-временной формы, следует иметь в виду два основных случая композиционной связи отдельных элементов: а) в первом случае временная связь механична, отдельные композици- онные узлы воспринимаются изолированно; восприятие ансамбля носит характер линейно развивающегося однозначного чередования отдельных объемов и инертного пространства, заполняющего пустоты между ними; б) во втором случае временная связь органична: имеются явно выра- женные композиционные центры, относительно которых все предыдущие элементы являются или введением или завершением; пространство, нахо- дящееся между объемами, активизировано, поскольку «точки обозрения» имеют всегда достаточно четкую фиксацию, определяя каждый раз взаи- модействие зрителя, объема и пространства. В этом случае мы имеем та-

\\

Рис. 13. Самарканд, схема плана группы мавзолеев 111ах-и-3инда

кую организацию времени, при которой конец в плане идейно-формальном является функцией начала, каждый отдельный момент является органиче- ской деталью целого. Пространственные координации элементов комплек- са строятся так, что каждый данный элемент увязан с предыдущим и по- следующим и органически включается в пространственно-временный ряд всего ансамбля. В качестве примера для первого случая можно привести группу мав- золеев Шах-и-Зинда в Самарканде (рис. 12 и 13), а для второго — афинский Акрополь (рис. 14). Шах-и-3ин.да — группа мавзолеев, относящихся к X I V и X V вв., представляет кладбище феодальной знати, главным образом членов семьи Тимура, и осуществлялась в продолжение около ста лет. Наиболее древ- ние здания этой группы датируются 1336 г., т. е. относятся еще к доти- муровскому периоду, а наиболее молодое сооружение осуществлено пра- внуком Тимура Абдул-Азис-ханом в 1435 г. Отдельные мавзолеи группируются -вдоль внутреннего ступенчатого ко- ридора, протяжением несколько менее 200 м и вытянутого с севера на юг. Весь комплекс завершает мнимая могила святого Куссам-ибн-Абасса.