Проблема пространственной формы в средневековой архитектуре Латвии и Эстонии

чрезвычайносложной историисооруженияэтого замечательного памятника дан Б. Бертельсоном (см. Литературу). Церковь монастыря св. Бригиты является самой обширной трехнефной зальной церковью Старой Ливонии и самым монументальным культовым сооружениемсеверной Эстонии.Это вместе с тем по стройка, где специфические черты таллинской школы проявля ются в особо яркой форме. Об этой самобытности свидетель ствует как плановая композиция и оформление фасада, так и детали. В связи с проявлением этой самобытности,независимо сти можно говорить о сознательнойцелеустремленности; мы ви дим здесь какое-то стойкоеи упорное желание применять толь ко местные строительные навыки и приемы, следовать только местным традициям,не считаться с приемами других стран, да же в том случае, когда эти приемы являются в какой-то мере обязательными. Кроме монастыря в Вадстене, имеются сведе ния об архитектуре семи монастырей ордена св. Бригиты. При постройке шести из них более или менее последовательно при менялисьте же принципы в композиции плана, организациипо мещений и даже в выработке деталей, как и при сооружении монастыря в Вадстене, т. е. соблюдались требования, предпи санные капитулом ордена. Единственным исключением являет ся монастырь в Пирита, строители которого отказались от са мых основных предписаний (например,от постройки западного хора). Можно с уверенностью сказать, что в лице Свальберга мы имеемдело с самым выдающимсязодчимЭстониив периодфео дальной раздробленности. Можно предположить, что он играл руководящуюроль в процессе созданияспецифического таллин ского позднеготическогостиля. Бригиттинскиймонастырь в Пи рита не был, конечно, первой постройкойего в Таллине — ведь немыслимо, чтобы сооружение такого обширного здания дове рили новичку. Возможно, что он уже руководил работами по перестройке церкви доминиканского монастыря.Ввиду большо го сходства церкви бригиттинского монастыря с хором церкви Олевисте можно предположить,что и этот хор строили под его руководством.В начале XV века была построенацерковьв Нар ве, 2 2 0 которую можно считать образцом трехнефной зальной церкви, поскольку здесь все три нефа имели равную высоту и равную ширину. В этой постройке мы находим те же мотивы, что в хоре церкви Олевисте и в церкви в Пирита, но в несколь ко упрощенном виде. По-видимому,и эту постройку нужно счи тать памятником школы Свальберга. Среди приходских цер квей наиболее ясно черты стиля Свальберга выступают в цер кви Виру-Яагупи (см. ниже). Однако Свальберг работал не только в области культового строительства.Система оформления фасада дома на улице Ни

К а г I i п g. Narva, 93.

2 2 0

106