Проблема пространственной формы в средневековой архитектуре Латвии и Эстонии

бенностей таллинской архитектурной школы. Неизвестно, ког да были закончены работы по сооружению башни. В XVI веке указываетсяна покрытиешпиля свинцом. Последнимэтапом в истории строительства церкви Олевисте в средние века является сооружение капеллы Марии в 1512-** 1523 гг. На основании богатого архивного материала С. Кар линг написалисследование об истории постройкиэтой капеллы, являющейся, по-видимому, уже третьей по времени капеллой, носящей такое название. Капелла Марии при церкви Олевисте впервыеупоминается в 1404 году. 2 0 9 Конечно,она была снесена при реконструкциицеркви Олевисте в XV веке, после чего была построена новая капелла. Именно об этой капелле идет речь в написанномна латинском языке документе,выданном по прось бе попечителей церквидвенадцатью кардиналамив Риме 3 мая 1509 года. Кардиналы обещают на известный срок отпущение грехов всем, кто в известные дни будут там молиться, сделают пожертвование или будут заботиться о капелле. 2 1 0 Приведенные здесь отрывки совершенно ясно говорят о ка пелле Марии как о существовавшей уже в 1509 году; в доку м е н т ен е тн и с л о в ао б о к а з а н ипио м о щ и д л я с о о р у ж е н и я н о ­ вой капеллы,как утверждает Карлинг. 2 1 1 Неизвестно,где была расположена эта (по времени вторая) капелла Марии. Построенная вестфалийскими мастерами ныне стоящая третья капелла Марии является последним памятником мону ментальной церковнойготической архитектурыв Эстонии. В ре зультате начавшейся несколько лет спустя реформации Ливо ния отпала от католической церкви.Реформация знаменуетсо бой и конец развития готической архитектуры. Внешняя архи тектура капеллы Марии отличается исключительной изыскан ностью и богатством позднеготическидхеталей, тонкостью и ма стерствомобработки,не имеющихникаких аналогийв средневе 210 «Cupientes igi tur capel la beate Mar ie vi rginis si ta in parochial i ecclesia sanet i Olavi civi tat is Reval iensis .. . congruis frequentetur honor ibus et a chr ist i f idel ibus jugi ter veneretur ac in suis st ruetur is et edi f iei is debi te repare tur , conservetur et manuteneatur , пес поп l ibris, cal icibus, luminaribus, orna ment is ecclesiast icis ас rebus al i is divino cul tui inibi necessari is decenter munia tur utque christ i f ideles ipsi eo l ibent ius devot ionis causa conf luant ad eandem ecclesiam recreat ionem, conservat ionem manutent ionem ac muni t ionem hujus modi manus prompt ius porrigant adjutrices . . . omnibus et singul is utriusque sexus christ i f idel ibus vere peni tent ibus et confessis, qui dictam capel lam in sin gul is videl icet assuinpt ionis et presentat ionis beate semper vi rginis Mar ie et sanet i Laurent i i rnar t i r is ac sanet i Olavi ipsiusque ecclesie dedicat ionis fest ivi - tat ibus seu diebus a pr imis vesper is usque ad secundasvesperas inclusivedevote visi taver int annuat im et ad premissa manus porrexer int adjut r ices . . . »(LUB, Zwei te Abtei lung, Bd. 3, Nr . 603). Цветная репродукция этого написанного на пергаменте и богато укра шенного фигурами и орнаментами документа имеется в книге: Eest i rahva ajalugu I. Toimetanud: J. Libe, A. Oinas, H, Sepp. J. Vasar. Tartu 1932, Tahv. XXXI. 2 0 9 Nottbeck, Das dri tt äl teste Erbebuch. Nr . 528.

Karl ing.

.Marienkapel le, 106.

2 , 1

102