Принцип пропорции

20] Пропорция и симметрия в зрительном восприятии и искусстве

Принцип пропорции

6 — 20. Стоянки вы ­ мершего неандерталь ­ ского человека сов ­ ременные древним стоянкам человека разумного, не обнару ­ живают ни украше ­ ний, ни предметов ис ­ кусства. Стоянкам че ­ ловека разумного со ­ временного вида ха ­ рактерно было при ­ сутствие украшении, орнаментов, предме ­ тов искусства. В чем причина этого знаме ­ нательного различия? Механизм фиксации геометрического по ­ добия - механизм тонкого дифференци ­ рования различий и механизм широкого обобщения образов - основа формирования разума. Практика ис ­ кусства - тренировка случайно установив ­ шейся способности фиксации геометри ­ ческого подобия соз ­ нанием 6, 7 - скульптуры ориньякской культу ­ ры (30000-25000 лет до и.э.) ;

театре, рисунке, лепке, украшениях. Освобожденная передняя конеч ­ ность - рука обратилась к изобрази ­ тельному искусству потому, что ост ­ рейшей биологической потребностью вида было тренировать способность абстрагирования геометрическим по ­ добием, и сила эмоционального сти ­ мулирования шла вослед утолению голода и полового инстинкта. При ­ рода открыла в этих нейронных связях средство прогрессивного раз ­ вития вида, превосходящее по мощи многие ее изобретения, - возникал разум. Искусство стало потребностью рож ­ дающегося человека. Рисунки, со ­ держащие элементы геометрического подобия, симметрии, украшают посу ­ ду, одежду и, наконец, становятся просто занятием человека. Мы мо ­ жем теперь отчетливо понять, поче ­ му природа, которая подчинила эво ­ люцию всего живого суровому за ­ кону естественного отбора, конку ­ рентной борьбе за существование, создала на заре человечества как первейшую необходимость искус ­ ство — явление, с точки зрения прагматика XX в., практически бес ­ полезное. Биологическая пружина искусства в том, что принцип про ­ порции, принцип равного изменения и геометрического подобия — отоб ­ ражение и повторение всеобщего принципа природы - стал одновре ­ менно принципом познания и твор ­ чества. Homo Sapiens - чело ­ века разумного в равной мере Средние отношения и золотое сечение Соразмерность и пропорция — две категории эстетики, между которы ­ ми в обширной философской и ис ­ кусствоведческой литературе четкой понятийной границы не установлено- Изложение темы требует уточнить смысл этих понятий. создали искусство и труд. Размерно-пространственная структура.

рстными образами, но более абст ­ рактными характеристиками — сим ­ волами. Так открылась возможность тонких аналогий, сознательного при ­ менения признаков различия и сход ­ ства, открылся путь к геометриче ­ скому абстрагированию зрительных образов и воспроизведению этих абстракций в предметах. Аналогия стала инструментом сознания. 1.37. Закрепить действие случайно возникшей нейронной цепи - значит повысить проводимость синапсов. А достигается это, как установлено, за счет постоянства действия, за счет частоты возбуждения. В этом смысл положительного эмоционального сти ­ мулирования действия, тренирую ­ щего важнейшую для человека спо ­ собность: радость узнавания, страсть к подражанию и воспроизведению виденного, вечная страсть к игре в образ и символ в поэзии, музыке,