Подробный словарь русских граверов XVI—XIX вв.

УШАКОВЪ.

нѣкоторой степени академическую

правиль ­

брениковъ, украшавшихъ рѣзьбою п гравировкою царскую серебряную посуду. Въ Московскомъ Публичномъ Музеумѣ есть его рисунокъ перомъ «Зоспма и Савватій», приготовленный для грави ­ рованія и свидѣтельствующій о большомъ ис ­ кусствѣ его въ этомъ дѣлѣ. Подробная біографія Ушакова, какъ иконо ­ писца, помѣщена Ю. Д. Филимоновымъ въ Сбор ­ никѣ Древне Русскаго Искусства (съ отличными рисунками съ его иконъ). Въ моихъ Русскихъ Граверахъ 1870 г. указаны только его рисунки, по которымъ гравировали: Трухмепскій (Царь Давидъ, 1680 года, Заголовокъ для Вечери ду ­ шевной, 1683 г. и Житіе Іаеафа Царевича) и Андреевъ (Христосъ съ крестомъ); съ тѣхъ поръ отысканы его собственные офорты; такихъ въ моемъ собраніи дна, съ его подписью: 1. Отечество, т. е. Богъ Отецъ и Іпсусъ Хри ­ стосъ съ державой и Евангеліемъ, сидящіе на херувимахъ, и Св. Духъ падъ пнмп, въ видѣ го ­ лубя. Внизу подпись: «,зрвд го ’ пачерта' Симо ы Ушако ’ ». (1666 г.). Такой же экземпляръ есть у Ѳ. И. Буслаева 11.2x8.9 ’ /,. 2. Семь смертныхъ грѣховъ. Па картинкѣ представленъ вагой грѣшникъ, ползущій ва чет ­ веринкахъ; руки и вот его скованы цѣпями; верхомъ па немъ сидитъ бѣсъ и погоняетъ его плетью. На глазахъ грѣшника повязка, а съ бо ­ ковъ двѣ корзины, изъ которыхъ въ одной нахо ­ дятся: собака, змѣя, козелъ и павлинъ; а въ другой: медвѣдь, лягушка и левъ, означающіе семь смерт ­ ныхъ грѣховъ: зависть, скупость, блудъ, объяденіе, гордость, уныніе и гвѣвъ; справа вѣчный огонь, а вверху и слѣва выписки изъ апокалипсиса. Внизу, въ особомъ клеймѣ, подпись мастера: «Сию дщп I цу пачерта ’ | зограе пнми в | Ѳеодо ­ ровъ сынъ I Зовом ыи Симо« I оушаковъ лѣта | ^зреги (1666). См. подробнѣе въ моей книгѣ: Русскія Народныя Картинки; Спб. 188). III. 168, Превосходный экземпляръ этого рѣдчайшаго листа находится въ моемъ собраніи. Въ собр. Олсуфьева есть другой, выпечатанный, экзем ­ пляръ. Оба эти листа представляютъ капитальныя страницы въ нашей гравюрѣ XVII вѣка; Ушаковъ видѣнъ въ нихъ не только какъ икопоппсецъ, по и какъ хорошій рисовальщикъ. Въ семи смерт ­ ныхъ грѣхахъ очень хорошо выполнены мелкія фигуры грѣховъ, — левъ, медвѣдь, собака и т. д. и сидящій на грѣшникѣ бѣсъ; нагое тѣло грѣш ­ ника, ползущаго (въ ракурсѣ) ва зрителя, нари ­ совано вѣрно; руки и ноги представляютъ до

ность (♦). Встарину такой рисунокъ назывался фряж ­ скимъ. Уже съ половины XVII вѣка русскіе ико ­ нописцы стали отступать отъ иконописныхъ правилъ и писать иконы «по живописному». Причины этому понятны: Царь Михаилъ Ѳеодо ­ ровичъ, а послѣ п Царь Алексѣй Михаиловичъ, постоянно вызывали живописныхъ мастеровъ изъ Европы, а въ 1643 году при Оружейной Палатѣ находились постоянные «живописнаго дѣла ма ­ стера». Корму и жалованья царскаго эти фряжскіе живописцы получали противъ русскихъ иконо ­ писцевъ вдвое, съ другими преимуществами. Это конечно побуждало русскихъ иконописцевъ по ­ дражать имъ, тѣмъ болѣе, что только немногіе побориикн старины (**) продолжали стоять за письмо въ иконномъ пошибѣ, большинство же публики требовало иковъ живописныхъ въ такъ называемомъ фряжскомъ пошибѣ. Однимъ изъ такихъ пововводнтелей фряжскаго пошиба былъ и Симонъ Ушаковъ; впрочемъ, въ виду разно ­ родныхъ требованій заказчиковъ, и Ушаковъ м прочіе иконописцы писали одновременно к по иконному и въ фряжской манерѣ, какъ кому нравилось. Слово «начерталъ» должно понимать «начер ­ талъ иглой по лаку, для травленія крѣпкой водкой» н не смѣшивать его съ словомъ «знаменнлъ», т. е. рисовалъ. Поэтому я склоненъ отнести къ гравированнымъ работамъ Ушакова еще два листа изъ «Ж итія Варлаама п Іаеафа Царевича» (Москва 1681), помѣченные такою же подписью; а именно: 3. Заглавный листъ съ аллегорическими фигу ­ рами и подписью: «Начертал Симон Ушаковъ». 4. Изображеніе Варлаама, бесѣдующаго съ Іасафомъ Царевичемъ; здѣсь подпись: «Начерталъ Симонъ Ушаковъ 7188 года. Аѳонасе Трух- мепъекой», должна обозначать, кажется мнѣ, что офорті. дѣлалъ Ушаковъ, а рѣзцомъ нрошелъ его Трухмепскій. По этому оба эти листа помѣщены въ Словарѣ и подъ именемъ А. Трухмеискаго.

(*) Впрочемъ, по всей вѣроятности, рисунокъ этой картиики заимствованъ съ иностраннаго образца. (*♦) Какъ говоритъ Изографъ І осифъ въ своемъ письмѣ къ Симону Ушакову: «что застарѣло того ■ держатся, а еже что отъ давва потрачено и обетшало, отъ сего наипаче выну приемлютъ старину н смуг ­ лость похвалятн».

703

704