Подробный словарь русских граверов XVI—XIX вв.

гравюръ, въ особенности для Львовскихъ и Кіевскихъ изданій, допускалось раздѣ ­ леніе труда, ва подобіе того какъ оно было введено съ давняго времени въ Холуѣ, Палехѣ и Мегерахъ, при писанія иконъ; и что при этомъ, почти Фабричномъ произ ­ водствѣ картинокъ, должны были нахо ­ диться особые знаменьщики или изобрази ­ тели, которые дѣлали на доскахъ рисунки, и особые рѣзчики на деревѣ, ремесленники, часто уродовавшіе рисунки знаменыцика. (напримѣръ Корень рисунки Григорія) и уничтожавшіе ихъ достоинство. Конечно, въ то же время многія гравюры на деревѣ могли быть рисованы и гравированы однимъ и тѣмъ же мастеромъ, какъ напримѣръ Апокалипсисъ діакономъ, въ послѣдствіи Іереемъ Прокопіемъ. Въ подтвержденіе сказаннаго можно привести не мало свѣдѣній изъ дѣлъ Ору ­ жейной Палаты н Московскаго печатнаго двора: въ 1647 году знамен ьщикъ Третьякъ Оверкѣевъ знамеиилъ на грушевыхъ дос ­ кахъ: а, степенную лѣстницу и б, восхож ­ деніе по л ѣствицѣ въ лицахъ, — и обѣ доски вырѣзаны были по сдѣланному па нихъ рисунку другимъ мастеромъ, рѣзцомъ Ѳе ­ доромъ Ивановымъ. Въ 1652 году знамен ­ щикъ Никита Петровъ сынъ Колениновъ назнаменалъ на грушевой доскѣ Еванге ­ листа Луку, котораго затѣмъ вырѣзалъ рѣзецъ Гаврила Ивановъ. Въ 1678 году Паисій старецъ назна- меналъ на оловянной доскѣ антиминсъ, который былъ вырѣзанъ затѣмъ рѣзцомъ ІасаФомъ и т. д. Но рядомъ съ такимъ раздѣленіемъ груда въ дѣлахъ печатнаго двора есть пря ­ мыя указанія на соединеніе искусства зна ­ меныцика и рѣзца въ лицѣ одного и того же мастера; такъ напримѣръ Захарія Лукинъ числился одновременно и р ѣзцомъ и знамень-

Въ книгѣ Иппологій, изданной въ Кіевѣ вл. 1630 году, помѣщенъ списокъ всѣхъ лицъ, участвовавшихъ въ изданіи оной, а именно: Іеродіаконъ Исаія гипо ­ надзиратель, инокъ Артемій Половковичъ тииоблюститель, Стефанъ Берында типо ­ графъ, Н нфднъ Зенко наборникъ, Димитрій Захарьевичъ столпоправптель, Парѳеній Молковятскій изобразитель, Михаилъ Фой- иадскій изобразитель, Павелъ Макарьевичъ батищикъ, Ѳедоръ Кипріевичъ батищикъ. Леонтій Іерусалимовпчъ письмоліятель, Памво Берында тилокараводецъ и Тарас ій Земка. Еслибы на гравюрахъ помѣщались мо ­ нограммы рисовальщиковъ, а нс граверовъ, то въ Кіевскихъ изданіяхъ должны бы встрѣчаться монограммы изобразителей Пароенія Молковитскаго и Михаила Фой- надекаго, т. с. ПМ и МФ; но такихъ монограммъ мы въ книгахъ того времени не видимъ. Съ другой стороны всѣ гра ­ вюры на деревѣ подписаны просто: Про ­ копій, Илія, безъ словъ знамсни.іъ или рѣ ­ залъ, означающихъ въ гравюрахъ па мѣди рисовальщика и гравера картинки. По ­ добная подпись встрѣчается только разъ, въ лицевыхъ изображеніяхъ Книги Бытія и Апокалипсиса, гдѣ на одномъ листѣ под­ писано: рѣзалъ Василій Корень, а зпамс- нилъ Григорій. Данныя ати, а также н не ­ равное достоинство гравюръ, подписанныхъ одними и тѣми же именами и монограммами, должны привести къ такимъ догадкамъ, что гравюры на деревѣ производились иногда тѣми-же самыми мастерами, ко ­ торые дѣлали для нихъ рисунки, въ особен- ности-же въ первое время основанія но ­ выхъ типографій, когда картинки, прила ­ гаемыя къ книгамъ, были немногочис ­ ленны и несложны; но что въ послѣдствіи, для производства огромнаго количества

35

36