Памятники архитектуры Молдавии (XIV - начало XX века)

падал с высотой церкви, верхний – с высотой кровли. С северной сто роны это была типичная «изба», а с юго-востока и запада она смотре лась как сооружение, отличающееся новым объемно-планиро вочным решением. В Молдавии сохранились два таких памятника ар хитектуры – в селе Петрушаны Рышканского (1702) и селе Сударка Дондюшанского (1797) района. В Петрушанах колокольня примыка ет к церкви посредством маленького перехода, равного по величине выносу кровли, а в Сударке пристроена к стене храма. Еще один пример оригинального решения соединения колоколь ни с церковью в одно целое можно найти в селе Хилиуцы Рышкан ского района (1808); здесь двухъярусная колокольня примыкает к притвору церкви с западной стороны. Народный зодчий постарался улучшить монументально-художественную сторону культового соо ружения, не разрушая существовавшего объема: нижний ярус коло кольни он использовал как дополнительный притвор, а верхний – для размещения колоколов. Благодаря колокольне в интерьере церкви была образована анфилада срубов с глубоким раскрытием про странства. Низкие помещения первого яруса колокольни и притвора контрастируют с просторным восьмигранным пирамидальным сво дом. Аналогичным образом в ходе ремонта были преобразованы многие церкви типа избы сначала в северных, а затем и в южных районах Молдавии. Прекрасные образцы таких деревянных храмов сохранились в селах Гинкауцы Окницкого (1806) и Фынтыница Дон дюшанского района (1834).

Большой колокол (фрагмент)

Колокольня на четырех столбах с помостом для звонаря

ДЕРЕВЯННЫЕ ЦЕРКВИ 55

Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online