Памятники архитектуры Молдавии (XIV - начало XX века)

пости, в Кишиневе возвышались три холма, увенчанные церквами. В 20–30-х годах в Молдавии впервые начали планировать за стройку сельской местности. Села в этот период формируются на ос нове квадратных кварталов, улицы «имеют ширину 10 сажен и креп ко щебнем убиты, по обе стороны обсажены акациями» 5 . В XIX веке во многих живописных уголках Молдавии из уже су ществовавших монастырей и скитов образовался ряд монастырских комплексов. Наиболее значительные из них – Гыржавский, Са харнянский, Жабский, Хинкуловский (1678), Гырбовецкий и Кур ковский (1773). Основу планировки монастырских комплексов со ставляли внутренний двор или отдельные дворики, по периметру ко торых располагались жилые и хозяйственные постройки, в центре или на возвышенности строилось здание храма. В архитектурных ан самблях таких комплексов гармонично сочетались различные формы и планировочные решения. Храмы обычно сооружались по канонам определенного стиля, а жилые и хозяйственные помещения – в духе народного зодчества. При постройке монастырских комплексов зодчие Молдавии су мели избежать повторов, найти свой путь развития ансамблевой ар хитектуры, удачно сочетая традиционные ландшафтные приемы планировки и новые классические принципы композиционного реше ния зданий. Строгим канонам классицизма отвечает архитектура летней церкви Гыржавского монастыря, а его жилые и хозяйственные по стройки выполнены в лучших традициях молдавского народного зод

Кишинев. План публичного сада – первого регулярного парка в Бессарабии (1818, архитектор Б. Эйтнер)

Гырбовецкий Успенский монастырь. Церковь Святого Духа (1870). Южный фасад Монастырь неоднократно разорялся и сжигался турками, татарами. Старейшим сооружением является Успенская церковь (1816)

ПАМЯТНИКИ АРХИТЕКТУРЫ МОЛДАВИИ 15