Памятники архитектуры Азербайджана. Том 2

АРХИТЕКТУРА ЗАКАТАЛЬСКОГО И БЕЛОКАНСКОГО РАЙОНОВ ВВЕДЕНИЕ

Таблицы: 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163 Закатальский и Белоканский районы расположены на северо-запа де Азербайджанской ССР . Лесистые горы, множество сбегающих с гор рек и горных потоков, покрытые пышным растительным покровом до лины—все это превращает область в один из красивейших уголков Закавказья. Здесь , на склонах Большого Кавказа, в стороне от больших тор говых путей, еще в недавнем прошлом не только сохранились феодаль ные отношения, но и существовали своеобразные вольные общины— „джамааты". Примерно к середине XVI века относится формирование Джарского общества 1 , повидимому, главенствовавшего в области. Уже с конца XVI—начала XVII столетий начинается борьба этих аварских вольных обществ с соседними феодалами (владения которых, по всей вероятности, вклинились в земли обществ), часто принимав шая классовый характер, и уже в начале XVIII века кахетинское кресть янство, „угнетаемое феодалами, обращается за помощью к джарцам и совместно с ними разрушает замки дворян" 2 . После длительной борьбы горные общества становятся независимыми. Одновременно с усилением политического влияния общин, в ре зультате разложения тохумно-джамаатного строя происходит процесс перерождения общин, их феодализация. Общины не были однородными по своему составу. В „Хронике" мы встречаем неоднократные упоминания о наличии в них привилеги рованных сословий—хаджи, мулл, эганов и, наряду с ними, слуг—нев керов, а также вольноотпущенников и рабов. 3

1 Г Т е т р у ш е в с к и й

И. П.—„Джаро - Белок анс кие вольные общества в п е р в ой

трети XIX столетия" . Тифлис , 1934, стр. 12. 1 П а ю к о в

Е. А .—Приме ч а ния к „Хронике войн Джа р а в XVIII с толе тии" .

Б а к у , 1931, стр. 53. 3 В „Хроник е " ука з ано , например , что посланные Тахмасп-Кули-Хану ( будуще - му шаху На дир у ) з аложники джаро - т альцев „состояли большей частью из рабов , воль ноотпущенников и рабочих в сопровождении хаджи Мухаммед-Али . . . " ( с тр . 20).