Опыт изучения истории советской архитектуры 1917–1932 гг.

53. политическое лицо сголицц п всего Союза". Ueoi'jui в то, что "коп ценгсацпя политических учсеадеиий межданасодного масщтайа, оога IOD упсавлепш! п научной глысли стоаны наложат свой отпечаток на плаппоовку п застсоику гооода" и "UOCKBB получит свой совершенно особий обл1ж - псолетасской столицы мира". Вце в 19о0 году, когда "поставлен бил поедел псомиишенному строигельству в Шсквв", всех тсевожило ослабление в будущем "пиолетасского духа MOCKEU", "цент ра мекдунасодаюго рабочего движения" "индустриальпого пролетарпа?а". . Теперь Енинатш било привлечено к идее безграничного роста "Москви - третьего Рша", господствующего над миром. Романтический облик сголици воё чаще ассоциируется с наследием клаоспцизма 'и появляется забытое понятие - "красота". Однако пока еще "горвеот вепносгь центру" пытались придать оредствами и приемами, близкими агитационное искусству, а не парадной декорацией. Литературно-гаат ральная по cEoo.'t природе, снмвол1иеская композиция ста.па основой "архитектурного сценарзш" будущего пространственного построения центрального района Москвы, каким он бил задуман автораьга большин ства схем пвреплат!ровки в I929-I93I гг. Декламационноегь, пате тичность героико-революционпой драматургии городского проотраног ва особеипо отличала конкурсные эскизные проекты - идеи реконст рукции старых московских площадей, предназначенных новым обрядам, церемониям, ритуалам. Но всё чаще в эти годы понятие "формирование пространотва" замещалось другим - "архитектурное оформление прост ранства", что вскоре стало означать украшение города колоннадами, скульптурой, малыми декоративнымл формами, призванным! "выявлять идеологию пролетариата". Эти новые ваяния откл1инулись возвратом традиционных cooiHoiiiemiS пространства и объемов в композиции города для 5-8000000 человек. Более всего ^то проявилось в замыслах "красного ф-jpyMa" Москвы - политического и градоотроительного