Опыт изучения истории советской архитектуры 1917–1932 гг.

44. запЕогсаымисованное Емешательство, котосое даже облегча.то труд ный быг студентов на рубем 20-сО-х годов. Такно поме»! для соз дания многосотенной "семьи", подчиняющейся единому cnrr.iy конвейе ра коллективной жизни, как веоднородность её состава, попросту исчезали в коммунах-общежитиях студентов. В них была напряженная динамика временного жилья, тем не менее не лисиниая его усто!^чи востп размеренной, вернее, строго "сеяишоГ;", но в какой-то мере благоустроенной яшзгш. Пять лет там талй бы бодрые, здоровые, дея тельные молодые люди, не терявсше ни г.;пнуты на организацию своего быта, Замкнутые, даже убогие пространства их жилых кабин должны были соотноситься с парадными общественными, как соотносится простое и сложное или даже материальное и идеальное. Все долгаы бшш полюбить отнюдь не свои гигиенические места для сна, а зали тое светом идеализированное эмоционально-напряженное общественное пространство дома-коммуны: зимние сады, комнаты отдыха, залы для заняий, спортивные залы, столовые. Сочинение пространства было сседстБон для "проектирования эмоцпЛ". Тому ве служила новая пластическая сичволика, естественно возникшая из целесообразных схем планировок домов-коммун, вызывавшая ассоциации с романтиче скими знаками эпохи - сш.юлетани и планерами. Новый тип жилища обрел уже почти стилистическое выражение, что было явным призна ком его укорененности. Однако тогда же появи.ш1сь серьезные сомне ния в псавомеснооти этой идеи. ';5ормально "лавина коллективизации" в переустсойстве жизни и быта была грубо остановлена в середине 1930 года, после известного и уже упоминавшегося Постановления Ш ВКП(б) "О работе по перестсойгш быта". Однако "декоративный коллективизм" 1Э2Э-1Э30 гг. был осужден самшли его пропагандиста ми-асхитектосами, которые поняли, что "ког.иунализм подгленял комму низм". Они осгрее других ощутили, что жителя доыа-коммуны как бы