Очерки по истории древнерусского зодчества

75

выступалъ изъ-за верхняго. Посл днее устройство мы встр - чаемъ довольно часто и оно, видимо, прим иялось, въ зависн- мости отъ каноническихъ правилъ, всегда, когда иреднам рен но устраивали въ обоихъ этажахъ особые прид лы. Въ тЪхъ же случаяхъ, когда ст ны алтарной частп приходились по обоимъ этажаыъ одн надъ другтш , TO, в роятно, нижніы этажъ считался сначала каісъ подкл ть (гд иногда хоронили чтимыхъ особъ) и только впосл дствіи стали устраивать въ яихъ теплые прид лы и осв щать алтари. Въ заключеніе сд данныхъ зам токъ о церковныхъ памят- никахъ Нижняго-Новгорода упоыянемъ о весьма любопытнои церкви Рождества Богородицы, изв стной подъ именемъ Стро- гановскои *) . Церковь эта была построена несомн нно опыт- ными итальянскими ыастерами и, конечно, не ыожетъ счи- таться тіаиятшіколъ русской архитектуры, хотя въ пдан и вь общихъ наружныхъ формахъ сохранены общепринятые мо- тивы русскихъ церквей конца XVI I ст. Во всяколъ случа памятникъ этохъ им етъ за собой такъ много достоинствъ (въ особенности по украшеніяиъ, прекрасио выс ченнымъ нзъ камня), что положительно заслуживаетъ полнаго вниыанія не только русскихъ и итальянскихъ художниковъ, но вообще всего образованнаго общества. Сл дующі е пункты моего путешествія были города Влади- міръ и Суздаль. Зд сь я ознаколился съ интересн йшішБ образцами блестящей эпохи искусства Владиміро-Суздальскаго періода. Вс наибол е выдающіеся памятники XII—XI V в - ковъ этого края уже изсл дованы и опубликованы, но, къ сожал нію, во вс хъ трудах ъ по этому вопросу, кром еще г. Артлебена, чувствуетс я недостатокъ детальнаго разбора и вообще изученія процесса развитія Византійско - Романской архитектуры на нашей почв . Кроы того, даже въ изда- ніяхъ и рисункахъ по этоиу вопросу встр чаются различныя иев рности, напр. въ Трудах ъ 1-го археологическаго съ зда устройство парусовъ главнаго купола Владшіірскаго Усаен-

*) Она построена въ 1719 году на счетъ Бменитаго соіепромышленннка Строганова.