Очерк истории московского периода древнерусского церковного зодчества (от основания Москвы до конца первой четверти XVIII века)

Очернъ историі Московснаог періода древне-русскоаг _ церковноаг зодчестав

Въ 114 7 году суздальскій князь Юрій Владиміровичъ Долгорукій звалъ къ себ на Москву въ гости с верскаго князя Святослава Ольговича. Пив ствуя о свидаиіи князей л тописецъ говоритъ, что Юрій въ честь сво его і^остя устроилъ «об дъ силенъ». Основываясь на этомъ указаніи, И. За б лннъ 2 ) предполагаетъ, что въ это время Москва представляла собою киян^еское хозяй ствепное село, которое въ избытк могло доставить вс хозяйствеииыя удобства для княжескаго пированія. Д йстивтельно, напш нредки любили устраиваться хозяйствеішо, а богатые вотчишшки простирали обычно заботы о благоустройств своихъ усадебъ иастолько далеко, чт о строили вблизи хоромъ даже церковь. В роятно и киязь Юрій н е представлялъ исключепія. Поэтому, если Москва въ 1147 году была кыяжескимъ селомъ, то этотъ годъ молшо считать первынъ, подъ которымъ им ется указаиіе о существованіи въ Москв церкви и во всякомъ случа не далекимъ отъ того времени, когда она впервые въ Москв ішявилась. Само собой разум ется, что не можетъ быть двухъ мп иій о томъ, изъ какого мате ріала эта церковь была построена. Въ то время въ затерявшемся среди дремучихъ л совъ сел , поыятыо не см ли и думать о какомъ-либо другомъ храм , кром какъ о деревяшюмъ; каменное зодчество еще много время спустя было достоя ніемъ исключителыю городовъ и богатыхъ моыастырей, распололіенныхъ не - подалеку отъ писл диихъ. Мастеровъ камеішаго д л а приходилось выппсывать изъ чужихъ краевъ, а свои, если и существовали, то пхъ рукъ не могло хватить

1 ) П . С . Pj 'c . Л тописей , том ъ I I , страи . 29 . 2 ) И . З а б л и н ъ . Ис т ор ія города Москвы. 190 2 г. , с тран. 4 .

ОЧЕРКЪ НСТОРШ московсклг о ЗОДЧЕСТВД.

1