Новый стиль

идеологической системе однобоко преувеличенные или оттесненные и заторможенные. Так классицизм подавляя чувственную изобразительность метафизическим идеали- змом, барокко—фиксацию освещения — абстрактной дина- микой света, импрессионизм—фиксацию цвето-света—ре- лятивистическим сенсуализмом. Отдельные прогрессивные элементы теряли свой смысл в системе стиля, но выде- ленные, выключенные из старой системы и переключен- ные в новую, они оказываются ценными познавательными смысловыми средствами. Таковы в особенности средства фиксации чувственной видимости, предметного мира в эм- пирическом реализме; такова фактура, фиксация техноло- гии материалов у конструктивистов и способ уравновесить и ритмизировать планы и формы. Каждое средство и спо- соб только в системе имеет свой определенный смысл и реконструкция старых стилей и заключается в их ди- ференциальном анализе, выключении из них отдельных функций преувеличенных, утрированных до однобокости черточек и граней познания мира, и переключении в новый стиль по требованию нового мышления и по принципам нового видения. Учеба и есть анализ системы, выключе- ние элементов и переключение их в новую систему. В этом и лежит основа активной переработки. Этот способ исполь- зования наследия является наиболее распространенным среди художников. Но он может, при недостаточной четкости идеологии, привести к эклектизму и простому заимствованию старых стилей, и, следовательно, к выпол- нению их классовых заданий, враждебных пролетариату. Так же как копирование действительности методом эм- пиризма приводит к механицизму, так копирование языка классиков приводит к их классовой идеологии, ибо искус- ство есть язык и мышление. И так же, как диалектиче-