Новый стиль

циализма с варварским капитализмом, темной жестокой до-истории, с подлинно свободной и подлинно человечной социалистической историей человечества. Произведение не может быть чисто живописным для выражения этой гигантской темы. Оно уже пользуется объемами, телесными формами и предметным простран- ством, усиливая воздействие, создавая не иллюзионистичес- кие, а материальные планы, подчеркивая ритм горизонталей и вертикалей ритмом глубины. Но этого недостаточно, нужны другие элементы, — человеческая речь, живое слово, звучащая музыка, соответствующие напряженным жестам и мимике. Все художественные средства празд- ничного массового действия должны развернуться здесь в единое синтетическое искусство. Буржуазный профес- сионализм разорвал единый художественный язык чело- вечества на будто бы самостоятельные и независимые, с особыми непереводимыми средствами выражения, ис- кусства, лишив их идеологического единства, силы и жизненности. Здесь в искусстве праздничного массо- вого действия разрозненные элементы должны опять слиться в единый могучий язык всех выразительных средств человечества. Основные живописные объемные формы должны получить движение, поворачиваться, же- стикулировать, вращаться, но и заговорить, и запеть. Здесь намечаются возможности, тематически и компози- ционно совершенно неизвестные и непонятные профес- сиональному изобразительному искусству, и намеченные в звуковом кино; но кино не знает той живой связи с массой, которая доступна и необходима в массовом праздничном действии, так как кино замкнуто в себе и не зависит от аудитории, не общается с ней. Здесь намечаются возможности раскрытия образа не путем