Новый ЛЕФ. № 5. 1927

2. Способ для людей дезертировать от реальности (со всеми ее корявизнами и трудностями) в некий экзотический мираж. (Эсте­ тический прорыв действительности по Гаману.) Чем сей мираж от переживаемого момента отдаленнее, тем его способность „уводить от будней“ полнее. 3. Школу бытовых навыков, манер, поведения — приэтом тех правящих классов, которые, породив данный театр, через него фор­ мировали поведение подчиненных классов, причеѵі через старое театральное искусство диктует свой кодекс хорошего тона и при­ дворно-феодальная среда (аристократия рода) и буржуазно-интелли­ гентская (аристократия духа). Теперь посмотрим, что говорят выдержки. Тов. К. Зайцев пишет: „Рабочий едет в „верхние“ театры не только из-под Си­ монова или Семеновской заставы, а из дачных местностей, с риском не попасть на последняй поезд; он затрачивает на покупку (даже льготного) билета непосильную, сумму, и все же он „прет“, ибо, к сожалению, для нас посещение „верхних“ театров до сих пор „событие“, которое смакуется долгое время. Много желающих, но слишком мало удовлетворенных“. Как это ни странно, но, по сообщению т. Зайцева, „опера теперь у рабочих занимает доминирующее положение перед остальными видами сцены, что доказывает спрос на оперу на местах при распределении билетов“. „Прет“ и „затрачивает непосильные суммы“. К сведению товарищей, бубнящих об „отображении“ и о „вечно человеческом“ в искусстве. Подобное „прет“ и „затрачивает“ мы видим, увы, не у дверей производственных совещаний, и не у университетов, и не у би­ блиотек, а у церковных ворот к Пасхе с предварительной покуп­ кой в кондитерской пасхи, кулича и бумажных цветов, и у дверей Госспирта. Значит, явно — речь идет не об учобе и не о практической драке за какое-то^ пусть минимальное, но реальное улучшение жизни. Речь идет о наслаждении, наркотике, иллюзии, „нечаянной радости в храме искусства“ на фоне „серых будней“. То, что опера доминирует, кажется товарищу К. 3 . странным. Нам это не странно. Если только общая тенденция ходить за своим куском грезы в госопиум (академические театры то ж) не встречает обществен­ ного сопротивления, а наоборот, поощряется, — что удивляться, что выбор падает на наиболее экзотическую, фантастическую, необык­ новенную область театрального искусства. Ведь опера и балет наи­ более далеки от реальности — в них не ходят, а танцуют, не го­ ворят — а поют, не действуют — а переживают, не средь вещей — а средь картин, не средь шумов — а средь музыки. Антипод реаль­ ности. Не потому ли любая попытка положить современность на

2 7