Новый ЛЕФ. № 2. 1928

повско-фашистская мораль предписывает ей лицемерную скромность и потупленные глазки . Виллу Боргезе — чудесный, полный пальм, олеандров , лавров и ро з городской парк — запирают в 8 часов ве­ чера из соображений нравственности, лишая таким образом все р а­ бочее население города вечером возможности подышать свежестью „городских легких“ . В университете студентки сидят особняком, стайкой, отдельно от представителей мужского пола, чтобы сл у ­ чайно не оскорбить академической благопристойности. Только ино­ странки, вопреки традиции, разговаривают и перешучиваются в пе­ рерывах между лекциями со студентами. Но иностранки, по понятиям итальянцев, в с е— „больш е чем самка“. Вообще на женщину, о тли ­ чающуюся хотя бы цветом волос от итальянки, все пялят глаза , как на заранее оцениваемый постельный товар. Конечно — это в мещанской среде. Но мещанская среда — это чуть ли не сплошная среда населения Рима. Ведь иначе — откуда все это равнодушное, религиозно-обывательское почитание всевозможных святынь, все эти электрические лампадки перед мадоннами в бесчисленных тратто ­ риях, обилие монахов — черных, синих, коричневых, — толпами сл о ­ няющихся по улицам Рима? Монахи и аббаты на каждом шагу. Bo r без шляпы, в сандалиях на босу ногу, повязанный веревкой францисканец; вот черные шляпы и сутаны доминиканцев, вот еще какие-то важные, исполненные д о ­ стоинства белосутанные с четками в руках. Студенты всевозможных духовных училищ шныряют толпами и в одиночку — бы строглазы е , р ум ян ощ еки е— опора и надежда папского Рима. Черные взмахи, черные четки, веерные шляпы — Рим обсело воронье, как павшую туш у , и машет крыльями лениво и тяжело , не взлетая , отяжелев от сытой безопасности своей кормежки. З а монахами жандармы. Великолепные взмахи черных же пла­ щей, задумчиво-внимательные взоры благосклонно устремляются на покорную им толпу . Красные лампасы, пышные двухуголки — с л е­ нивым благодушием и самоуверенностью кардиналов прогуливаются они обычно парочками, наблюдая за образцовым порядком загипно­ тизированной их внушительностью толпы. На Корсо Умберто, если вы идете не по положенной стороне, вас с печальным упреком остановит бархатный голос и преграждающая рука: налево! Здесь все должны итти по левой стороне. Итак, мы сели с женой в первый подошедший трамвай и ре­ шили ехать наудачу осматривать Рим. Трамвай попался № 43. Идет он медленно, гораздо тише на­ ших московских трамваев, остановки очень частые, потому создается впечатление огромных концов. Билет стоит 50 чентезимов и 80 чен- тезимов, на наіли деньги 5 и 8 копеек. З а первую цену вы мо­ жете ехать в одном трамвае, а за вторую можете пересаживаться на любую линию, причем билет действителен не на расстояние, а на время. Взявши пересадочный билег, можете ехать час. Трамваи почти так Же полны как и наши. Ехали мы, ехали — смотрим, стена огромная, кругло загибающая,. 2