Новый ЛЕФ. № 2. 1928
Против„творческой“ личности О. М. Брик Со времени изобретения фотографии вошло в обиход выраже ние: „эго не простое фотографирование, а творческое претворение“ . Этим хотят сказать, что тог или иной писатель или художник не просто „отображает“ реальный факт, а посвоему его переиначивает. Считается, и вполне справедливо, что простой пересказ реаль ного факта никому и ни для чего не нужен. Всякое пересказыва ние факта должно быть оправдано целью этого пересказа. Кроме того, немыслимо п р о с т о пересказать факт или опи сать событие. Можно передать факт или описать событие только в о п р е д е л е н н о м о т н о ш е н и и . Во всяком пересказе, во всяком описании всегда будет ясно, кто н с какой целью этот факт передает или это событие опи сывает. Выражение „простое фотографирование“ имеет в виду механич ность фотографического аппарата, который-де слепо фотографирует все, чго ему попадается под объектив. Человек не должен-де уподобляться этому механическому ап парату, а должен сознательно, с определенной целью, с определен ной установкой выбирать и пересказывать факты и события. Все это бесспорно. Бесспорно, что человек не может не пере сказывать факты со своей особой точки зрения. Бесспорно, что человек не должен быть механическим передатчиком фактов и со бытий. Но совершенно неверно делать отсюда вывод, что человек должен посвоему переиначивать факты и события. Буржуазно-интеллигентская теория творчества, „марксистки обра ботанная“ Воронским и Полонским, говорит о том, что основной задачей творчества является передача фактов и событий, „прелом ленных сквозь призму души художника“. Другими словами, необ ходимая при передаче фактов и событий тенденция и установка отыскивается в и н д и в и д у а л ь н ы х качествах и воззрениях д а н н о г о художника. Предполагается, что данная художественная индивидуальность настолько ценна сама по себе, что никакие внешние задания не могут и не должны принуждать ее брать факты и события с ка кой-либо иной точки зрения. Предполагается, что человек, пишущий так называемые художе ственные произведения (стихи, повести, драмы), избавлен от необ ходимости браті. факты и события с какой-то общей другим людям точки зрения. Конечно, и Воронский и Полонский (в этом и заключается „мар ксистская обработка“ буржуазной теории) знают, что данная инди видуальность со своими особенностями и точками зрения как-то связана с определенным классом или классовой группировкой. Но и Воронский и Полонский считают немыслимым посягнуть на дан- 12
Made with FlippingBook Ebook Creator