Новый ЛЕФ. № 11—12. 1927
„103 дня на З а п а д е “. Б. Кушнера .
в. ш.
(Рецензия). У нас много книг о путешествиях. Начиная от „хождений“ мо нахов и дневников первых русских за границей через путешествия к святым местам Норова и Муравьева до сегодняшних путешествий в индустриальные страны. Одна из наименее интересных книг, если относиться к книге как к сумме сведений, это „Письма русского путешественника“ Ка рамзина, потому что в этой книге факты вытеснены стилем. Прототип Карамзина Стерн писал не путешествия, а пародии на путешествия и учил искусству ездить, видя только домашнее. Но в русской литературе были и классические путешествия. Это еще не вполне разгаданное „Путешествие в Арзерум“ Пуш кина, вокруг которого в иностранной прессе шли глухие слухи о политической сатире. Вопрос об этой ранней противо-имиериа- листической вещи сейчас разрешается Юрием Тыняновым. Но русский, даже когда он западник, в XIX веке очевидно мало был приспособлен для описания Европы. Боткин, Гоголь и Кукольник оставили нам описания очень услов ной роматнической страны. Тургенев, проживший всю жизнь за гра ницей, брал ее только фоном для прогулки героев, кроме отрыв ков „Человек в серых очках“ и „Наши послали“. Всего поразительнее путешествие Белинского. Белинский как будто не хотел ничего видеть и сопротивлялся всему виденному. Он пишет сам: „Вечером прибыли в Кельн. Когда я ска зал агенту, что р е шительно не намерен терять целый день, чтобы полчаса посмо треть на Кельнский собор, с ним чуть не сделался у д а р “. Тургенев пишет о Белинском прямо с раздражением: „ГІомню, в Париже он в первый р а з уви дал площадь Согла сия и тотчас спросил меня. — Неправда ли? Ведь это одна из красивейших площадей в мире? И на мой утвердительный ответ воскликнул: — Н у и отлично! Так уж я и „буду знать" . И в сторону! И баста!—И заговорил о Го гол е“. Белинскому вероятно смотреть Францию было не для чего. У него не было к ней отношения барина, который лакомится, и не было отношения человека, который может посмотреть и сд е лать то же самое дома. Наши писатели ездят сейчас за границу и тратят время и на Кельнский собор и не отодвигают площадь Согласия так реши тельно. Но ходят они за границей по специальным тропкам для иностранцев и смотрят то, что полагается смотреть. В Берлине не видят его северной части. В Унтергрунде закры вают глаза и если едут по Рейну, то отворачиваются от заводов, чго делать на Рейне очень трудно, потому что можно отвертеть
71
Made with FlippingBook - Online catalogs