Новый ЛЕФ. № 11—12. 1927
териала и, по сути дела, только опорачивает этот материал. С другой стороны, работники хроники начинают эстетизировать пол ноценный демонстрационный материал. Если из новой картины Роома „Ухабы“ вырезать сюжетные куски, то из остатка можно сделать очень толковую короткометра жку „Производство стекла“. В той редакции картины Роома, кото рую мы видели, производственные куски сюжетно отделимы, но так как каждая часть картины начинается с показа производства, то при таком монтаже эти куски, систематически повторяясь, становятся своеобразным припевом и имеют первостепенное эстетическое зна чение. Этот производственный рефрен образует собой тот фон, на котором развертывается судьба героев. Один товарищ остроумно определил эту картину, назвав ее „культур-фильмой с мелодрамой“. Само собой разумеется, что ме лодрама совершенно заигрывает завод, который приобретает зна чение эстетической виньетки. Если бы в фильме „Утомление и борьба с ним“ между ученым, производящим опыт, и машинисткой, которая подвергается исследо ванию, был показан роман, то неигровое, демонстрационное значе ние материала было бы сведено к нулю. Внимание зрителя было бы сдвинуто с работы регистрационного аппарата на игровые вза имоотношения персонажей. Его можно было бы вновь приковать к регистрационному аппарату, пользуясь игровым методом только новой мотивировкой, н а х о д я щ е й с я в н е р а б о т ы а п п а р а т а . Аппарат должен быть превращен в психологическую деталь, от которой зависят отношения персонажей. Если ученый, по сценарию, должен быть влюблен и он это зада ние выполнил хорошо, то при встрече с этим человеком в жизни я ему сказал бы: „Как хорошо вы, Александр Петрович, играли влюбленного!“ т. е. как хорошо вы обманули публику. Если же я встречу его после фильмы „Утомление“ , то скажу: „Вы очень хорошо показывали, в чем состоит ваша работа!“. IV. Мы стоим перед совершенно необследованной проблемой ком позиции реального демонстрационного материала. До тех пор пока неигровая лента будет скучной, она не получит настоящего при знания зрителя и не сделается реальной силой. Вымученные благо честивые похвалы, самое название „культур-фильма“ — ханжеское и пресное—как будто специально направлены к тому, чтобы похоро нить неигровую ленту в стороне от большой дороги современной жизни. Она еще до сих пор является главным содержанием клубного проката и разделяет невеселую судьбу одного из видов плохо поставленной клубной работы. Зритель первых экранов хочет со леного и острого, и он проходит равнодушно мимо постной дидак тики так называемой культур-фильмы.
40
Made with FlippingBook - Online catalogs