Новый ЛЕФ. № 10. 1928

И. Терентьев

СЕМЕЙНО-ИСТОРИЧЕСНИЙ РОМАН НА СЦЕНЕ (Проект постановки „Войны и мира") В. Ильин собрал факты и обработал их в книге „Развитие ка- питализма в России". Против этих фактов, т. е. против неизбежно- сти капитализма и революций, возражали в свое время славянофилы, искавшие для России „обходных путей", потом народники, предпо- читавшие для отечества „зародышевое состояние", декаденты в лице Василия Розанова, который так прямо о себе („истинно-русском человеке") и писал, что он „еще не рожденный" лежит „в утробе мйгери", ему „тепло, хороню и ничего не надо" . Он собрал всю „красоту и правду" утробной, усадебной жизни и отговаривал крестьян ездить в город, где разврат и где люди, не умея сами себя своим собственным (изолированным) трудом прокор- мить, „кормит друг друга" за счет крестьян. Социальный инфантилизм, иногда наивный и органический, ино- гда злобный и напускной, представляет содержание толстовского гения. Будучи знаменитым старцем, Толстой в присутствии своего младшего пятью годами одношкольника чувствовал себя „Левуш- кой" только потому, что тот был тульским генерал-губернатором (признание самого Толстого).. Со страху перед неизбежными переменами „всей жизни" (по- помещичьи!) Лев Толстой оказался мощным „усилителем" до- революционного среднего человека: темы личной любви, ревно- сти, карьеры, смерти... зазвучали у Толстого как мировые ката- строфы. Социально будучи в тупике, разрешение этих катастроф Толстой перенес в план религиозный. Получалось: жизнь со знаком минус — война, со знаком плюс — мир. Кто идет за непротивленцем Кутузовым, тот женится (ІІьер Безухий). Такова схема романа „Война и мир" . Третья линия, которая у Толстого разворачивается в других произведениях, берет свое начало в испорченных зубах Пьера Бе- зухова и состоит в том, что и женатые непротивленцы подвержены умиранию. Разложение семьи вместе с физической смертью есть тема, орга- нически продолжающая роман „Война и мир". Эта тема развивается на другом материале (например, в „Смерти Ивана Ильича") , но по с уще с т в у—э т о „Война и мир" . Поэтому для построения спектакля третью часть можно взять из биографии самого Толстого: семейный разлад, уход из Ясной Поляны, смерть в Астапове.