Новгород Великий

цвякаам

92

♦ ssi'O'teai

в монастыре свой

почему

Иван Московский оставил

,н

посох.

Сковородск и.й . (ум. 1360 г.) и а р х.

Моисей

Сково-

родская Сергий.

Другая легенда относится

к 1484 г.,

когда

легенда

u

.. первый московский ка- федру — арх. Сергий — ехал в Новгород. Ему приходи- лось ехать мимо Сковородского монастыря — «сниде с коня и вниде в монастырь молебная совершив по обычаю». Архиепископу указали на гроб святителя Моисея, Сергий приказал «гроб скрыти», но игумен возразил, что подобает «святителю святителя скрывати». Архиепископ же «з гордостью, возвысився умом высоты ради сана своего и величества, яко от Москвы прииде к граждоном яко плененным им : кого, сего смердовича и смотрети? и поиде из монастыря и всед на конь... и бысть от того времени изумлен» (т.-е. помешан). Только 9 месяцев пробыл Сергий в Новгороде «и сведоша и болна к Троицы в Сергиев монастырь». В этих «тщима рукама» и «изумлении» сказывается горькое чувство переживавшееся новгородцами конца XV в. и признание их правоты авторитетами их свя- тителей. Грановитая палата. С Грановитого Палатою связано несколько легенд, все они относятся к собы- тиям ХП в. В 1169 г. Новгород осадила Суздальская рать, предводительствуемая 72 князьями; «молящуся Иоанну архиепископу», говорится в краткой редакции •легенды, помещенной в 3-й Новгородской летописи *) *) Во 2-й летописи о чуде ничего не, говорится, а в 1-й сказано, і что победа одержана: „силою крестною и св. Богородицею и мо- литвами благоверного владыки Ильи". , ставленник на новгородскую