Новгород Великий

холящегося родителями св. Варлаама. Повернем направо, на Яковлевскую улицу (прежде Добрынина, название это напоминает, как крестились Новгородцы — Путята их крестил мечом, а Добрыня огнем), и затем налево на Б. Дмитриевскую ул., пересечем древний вал и вступим на Зчеринскую (в древности Панскую) ул., на правой руке находится Петр и ИР- Петра и Павла, 1 406 г., она относится к эпохе Павел полного расцвета Новгородского зодчества и примыкает в Кожев- к цр. Федора Стратилата на Торговой стороне и Спаса пиках на ц льине; обронная орнаментовка в ней еще более развита. В пожар 15І8 г. в ней сгорели все иконы. Большинство имеющихся в ней икон относится к вто- рой половине XVI в., к этому же времени относятся и царские врата мелкой резной работы, над ними Тай- ная Вечеря в древней символической^ передаче (МеТо- досис). Очень хороши северные врата: на верху, в ме- дальоне, Богородица в раю, посредине Лоно Авраамово (души праведных за пазухой Авраама, Исаака и Иако- ва), Благоразумный Разбойник и серафим, охраняющий двери рая; внизу рисунок из Синодика на текст: «зрю тя, гробе, и ужасаюся твоего видения». Примечательны: икона Петра и Павла в деяниях, в клеймах иллюстрировано апокрифическое житие апо- столов, дополняющее «Деяния»; икона Старо-русской Божией Матери, а под тяблом местных икон 21 рису- нок из Синодика (это иллюстрация загробного суще- ствования), величайшая редкость, по полноте своей она превосходит все рукописные Синодики. Часть икон расхищена. Вероятно в XVIII в. церковь была разде- и по преданию выкопанного