Москва

Дома ремесленников малы и неудобны. В них одна комната, где едят, работают и спят. В комнате печь. Топка сплошь и рядом по черному — дым выходит не в трубу, а в окна и двери. Зимой семья спит на печи, летом — на полатях. Спят на соломе,, рогоже, на своей одежде. Под печью и лавками хозяева держат сви ней и кур. Хозяйственное обзаведение более чем скромно: три-четыре глиняных горшка и столько же глиняных или деревянных блюд... Так живут в Москве мастера и ремесленники двухсот пятидесяти различных специальностей — «людишки бедные, платьишком ободра лись и обувью обносились... наги и босы». Их курные избенки раз бросаны слободами вдоль улиц-дорог за чертой Белого города... У Тверских ворот, в районе теперешнего Гнездниковского пере улка, стояли плавильные печи. Здесь «гнездники» лили металл для: государевой надобности. Чуть дальше, в районе теперешних Козихинских переулков, — Козье болото. Еще дальше, вдоль все той же Тверской дороги, стоят хибарки «ямских охотников» — ямщиков, обслуживающих тракт Москва — Тверь. За ямскими дворами тянутся огороды, пашни, леса. Рядом с Козьим болотом, на месте теперешних Большой и Малой Бронных и Гранатного переулка, — Бронная слобода и царский Гра натный пороховой двор. На Гранатном дворе изготовляют гранаты^ слобожане мастерят кольчуги, щиты, шлемы, палаши и броню для войск московского государя. Тут же тесно жмутся, друг к другу слободы царских поваров,, хлебников, Калашников, скатертников, столовой челяди (Поварская улица, Хлебный/ Калашный, Скатертный и Столовый переулки). Дорога на Смоленск за стеной Белого города носит название Арбат, что по-арабски значит: пригород, предместье. Литовская дорога (Пречистенка, теперь улица Кропоткина), вый дя из ворот Белого города, пересекает урочище Чертолье. Здесы протекает река Черторый (Чортов ров). Тут же, рядом, — глубокий овраг («вражек»). В овраге течет грязный ручей Сивка, приток Черторыя. До сих пор переулок вдоль ручья известен под именем Сивцева Вражка. За Москва-рекой вдоль Смоленской дороги — слободы ямщиков. Легенды говорят, будто испокон веков смоленские ямщики известны, в Москве тем, что берут за проезд дорого, но возят исправно и бы стро. «Дорого, да мило». Район ямских слобод на Смоленской дороге получил название Дорогомилово. За Чертольем, по берегу Москва-реки, широко раскинулись цар ские луга — Остожье. У царского Остожного Конюшенного двора сто ят стога с сеном. За Остожьем слобода ткачей — «хамовников». Они получили свое название от голландского слова «ham», что значит: белье, рубашка. Еще дальше, в излучине Москва-реки, — луга, огороды и пусты ри Девичьего поля. А за ним — Новодевичий монастырь, опоясанный прекрасными каменными стенами... Против Красной площади на правом берегу Москва-реки идет на юг Ордынка — дорога в Серпухов, древняя дорога в Золотую Орду. Здесь, в Замоскворечье, издавна обосновалась главная масса та тар, живущих в Москве. Здесь же, против Кремля, разместились три» царские слободы — овчинники, садовники, кадаши (ткачи).

82