Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Том первый

115 скал, Шаболовка и Таганка съ Таганскими воротами, смежными съ Болва- новымъ. Въ началѣ XVII вѣка онѣ означены на Годуновомъ чертежѣ Москвы Болвайскими воротами, также старые Толмачи въ Татарской улицѣ и другіе Толмачи въ Кадашахъ. Какъ Замоскворѣчье, большею частію, населяли Тата ­ ры: то въ урочищѣ Толмачахъ (въ Толмацкой слободѣ) поселены были ихъ толмачи, или переводчики, которые приѣзжали съ ихъ послами и баскаками изъ Орды, какъ показываетъ грамотаВ. К. Василія Темнаго (40). Дворы же толмачей Московскаго Государя были въ Китаѣ и Бѣломъ городахъ. Не на однѣ только земли, но и на воды наложены имена, приводящія намъ на память Татарщину. Ручьи у Крутицкаго подворья, нѣкогда мѣстопребыванія Сарскихъ и Подонскихъ владыкъ, Сара и Подонъ съ Подонскимъ оврагомъ такъ наименованы отъ рѣкъ Сары и Подона въ Золотой Ордѣ. Слѣды вліянія Татаръ на Москву находимъ въ урочищахъ подворьевъ Татарскихъ чиновниковъ въ Кремлѣ и Китай-городѣ; теперь имена ихъ или изгладились, или замѣнены другими. Тамъ , гдѣ нынѣ Чудовъ монастырь, въ XIV вѣкѣ находилось Ханское конюшенное мѣсто; жена Джанибекова Тайду ла, за исцѣленіе свое, подарила Святителю Алексію этотъ участокъ земли; тамъ онъ основалъ св. обитель во имя Архангела Михаила (4-1). При Іоаннѣ III было въ Кремлѣ Ордынское подворье, гдѣ помѣщались Ханскіе баскаки, для наблюденія за дѣйствіями Великаго Князя'. Но Великая Княгиня С офія Ѳсшиніпііна выпросила себѣ это мѣсто у Хана и тамъ соорудила церковь Свят. Николая Гостунскаго, разобранную въ 1818 г. для разширенія площади. Татарамъ отвели за городомъ въ посадѣ другое мѣсто для подворья, вѣроятно, то, гдѣ донынѣ находится Татарское подворье въ За ­ рядьѣ (4-2). Въ XV вѣкѣ близь Чудова монастыря и Ховрина двора, стоялъ дворъ Ярлыка, котораго прозвище обнаруживаетъ Татарское происхожденіе; потому что Монгольское слово дзарлыкъ, или ярлыкъ значитъ рѣчь старшаго (40) ем. грамоту 7144 г. N 144. Дѣла Переяславля Залѣсскаго въ Госуд. архивѣ старыхъ дѣлъ. (41) Измарагдъ дналектовый отъ созданія міра, писан, уставомъ на бумагѣ, оканчивающійся 1097 годомъ, въ 12, бывшій въ библіот. К. Аверина. (42) Карамз. И. Г. Р. VI, 92. 15