Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Том первый

70 3. На Хохловкѣ, въ старыхъ Садѣхъ ц. Живоначальныя Троицы, из ­ вѣстна съ 1624- г. по КПП. Придѣлы въ ней: 1) Владимірскія Божіей Мате ­ ри и 2) Свят. Димитрія Ростовскаго. Сооружена въ 1656 г. Евдокіею Чири ­ ковой. -J- 4. Близъ Покровки ц. Положенія честныхъ веригъ св. Апостола Петра, съ придѣломъ великом. Екатерины, извѣстна съ 1624 г. КПП. Вновь сооружена 1669 г., какъ значилось въ надписи на стѣнѣ, «что она построена «въ 7177 году Мая въ 1 день, по указу Царя Алексѣя Михаиловича, казною «царскою, бояриномъ Иліею Даниловичемъ Милославскимъ, въ воспоминаніе «вѣнчанія законнымъ Его Величества съ его дочерью Маріею Ильиничною въ «сей день бракомъ.» Послѣ 1812 г. упразднена и разобрана. 5. На Кулижкахъ ц. Трехъ Святителей вселенскихъ, съ придѣломъ св. м. Флора и Лаѵра; настоящая Живоначальныя Троицы, построенная въ 1674 г. 6. На Солянкѣ, на Кулижкахъ ц. св. безсребрениковъ Кѵра и Іоан ­ на, въ КПП. 1625 г. наиисано: «ц. Кира Ивана, что въ предѣлѣ у Пят- «ницы на Кулишкахъ.» Въ КСЦЗ. 1686 г. значится «церковь каменная свя- «тыхъ Кира Іоанна, что на Кулишкахъ.» Въ писцовой и строильной книгѣ 1689 г. показана подлѣ Кироіоанновской ц. Пятницы, что на Кулижкахъ, съ кладбищемъ. Повелѣніемъ Императрицы Екатерины II, въ 1765 г. она вновь построена. Къ ней приписана смежная съ Кѵроіоанновскою Всѣхсвятская. см. выше стр. 24. 7. У Яузскихъ воротъ, у старыхъ Конюшенъ, на малой Крутицѣ, въ ма ­ лой Крутицкой пѣвчей ц. св. Апостолъ Петра и Павла, съ придѣлами Знаме ­ нія и Казанскія Божіей Матери; послѣдній престолъ перенесенъ сюда изъ дома Князя Щербатова 1776 г. Главный храмъ извѣстенъ съ 1625 г. КПП. Въ КЦЗ. 1686 г. является каменная. 8. Въ Воробинѣ, на Гостишь юрѣ, въ Стрѣлецкой слободѣ ц. Свят. Ни ­ колая, съ придѣлами: 1) св. Василія Великаго и 2) св. Іоанна воина, упоми ­ нается въ ДПП. 1627 г. Деревянная въ 1686 г., каменная въ 1722 г, О по ­ строеніи этой церкви свидѣтельствуетъ на паперти слѣд. надпись: «Благово ­ леніемъ Бога и Отца Вседержителя и поспѣшеніемъ единороднаго Его Сына «Господа нашего Іисуса Христа и содѣйствіемъ пресвѣтаго и животворящаго «Духа, на спасеніе всѣмъ православнымъ Хрістіанамъ, начата сія церковь стро-