Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Том первый

LVII для водворенія ея въ древней столицѣ; они вызвались учредить тамъ на свой счетъ карантинъ для осмотра выходившихъ изъ нея и кладбища для погребенія умершихъ отъ чумы; тамъ голоднымъ давали пищу и посо ­ біе, ухаживали за больными, отпѣвали мертвыхъ въ особыхъ часов ­ няхъ. Это привлекало сюда многихъ, такъ что карантинъ сдѣлался западней для простолюдиновъ, между которыми посѣвались и укоренялись плевелы Ѳеодосіевской ереси. Таково было происхожденіе Преображенскаго кладбища, или богадѣленнаго дома! Въ тоже время получило начало Рогожское кладбище — гнѣздо поповщинскаго толка съ его часовнями, устроенными на подобіе православныхъ церквей. Противъ Спасскихъ воротъ, на Красной площади до 1786 года, возвыша ­ лось такъ называемое Лобное мѣсто, которое имѣло религіозное и государ ­ ственное значеніе; во время крестныхъ ходовъ, на немъ, въ предстояніи на ­ рода, совершалось молитвословіе, прежде поставлялись принесенныя въ Москву св. мощи и чудотворные образа; здѣсь избираемы были цари и объявлялись народу ихъ наслѣдники, ( * ) возглашаемы были государевы указы. Съ утратой государственнаго значенія, это достопамятное въ оте ­ чественной исторіи мѣсто, несправедливо почитаемое за позорище казней, донынѣ сохраняетъ свое религіозное знаменованіе, понынѣ съ него преподается Архипастыремъ благословеніе народу и городу, при крестныхъ шествіяхъ. Прежде оно было кирпичное съ деревянною рѣшеткой, которая запиралась же ­ лѣзнымъ засовомъ, имѣло навѣсъ, или шатеръ на столпахъ. ( ** ) Царствованіе Екатерины II застало этотъ памятникъ весьма обветшавшимъ; по ея повелѣнію, въ 1787 году, онъ вновь построенъ изъ дикаго и тесанаго бѣлаго камня. Кру ­ глый помостъ его съ амвономъ огражденъ каменными перилами, асъ запада, сту ­ пенчатый входъ — желѣзною рѣшеткой съ дверью. Въ началѣ прошлаго столѣтія Московское купечество, изъ уваженія къ этому священному для древней столи ­ цы мѣсту, вызывалось было поставить здѣсь подъ куполомъ огромный крестъ съ изображеніемъ Страстей Хрістовыхъ, раяиада, такжеи св. мѣстъ Іерусалима, хранящійся въ соборной церкви Срѣтенскаго монастыря въ Москвѣ. Этотъ про- эктъ, одобренный митрополітомъ Платономъ и представленный на утвержде ­ ніе-городскому начальству, неизвѣстно почему, остался безъ исполненія.

(*) Лобное мѣсто въ Москвѣ (И. Снегирева). М. 1861 г., въ 8. ( ” ) Акты археограф. Экспедиціи. II; 290. IV; 491.

8