Монументальные памятники Москвы. Путеводитель

\

. ..

АРХИТЕКТУРА МОСКВЫ

В -XVI в. продолжают существовать и купольные храп с так наз. закомарным (по полукружиям) завершением сте Успенский собор на долгое время остается недосягаемъ' образцом, восхищавшим' и заказчиков, и художников поел' дующего времени. Уже в Благовещенском соборе употреблен второй ряд э комар, по примеру Успенского собора во Владимире. Это ра витие закомарного верха и определяет путь типовой эволюцт купольных построек. От собора Новодевичьего монастыря ч рез собор Рождественского монастыря (серед. XVI в.) мы по ходим к старой церкви Донского монастыря (1593), без вн тренних опорных столпов, которая определяет последуют движение храмового строительства (первою церковью без вн тренних столпов была церковь Рождества в старом Симон ве — 1509 г.). 1 .К середине XVII ст. мы обнаруживаем известную изме.ф ченность архитектурных форм: большая нерасчлененная пл скость перестает занимать художников, они с увлечением б рутся за ее орнаментальную разработку. Пилястры и пол колонны, рельефные наличники, широкие орнаментальні. фризы шумно врываются в глади фасадов, прежде таких пр стых и ясных, создавая внутреннее замкнутое движение ’ J известное беспокойство. Все это находится в некотором созвучии с европейскій художественными настроениями. В конце XVI в. Ренессаі сменяется в Италии .стилем барокко, который, подобно пож' ру, охватывает всю Европу. Оказанное о московской архите туре середины XVII в. вполне соответствует некоторым' при) ципам именно стиля барокко, и поэтому можно говорить начале его распространения в России гораздо раньше, чем э: обычно принято считать. і Правда, наиболее существенный момент архитектуры — пр странство — не имеет широты и свободы, характерной для ин ­ тересующего нас стиля; зато в смысле пластического выр 1 ) жения все сооружения времени царя Алексея Михайлови 1 барочны, — в декоративности и живописности — основной г пафос. В церкви Грузинской божией матери (1634 г.), Никол в Столпах (1669), Николы в Пыжах, Николы в Хамовник; (1682) и многих других закомары, расположенные в три во вышающихся ряда, теряют всякую конструктивность, переход на степень чисто фасадных украшений — кокошников. Оамі главы, в большинстве глухие, становятся исключительно дек ративным моментом. Останкинская церковь (1668) дает на. 10