Мир искусства. Том второй. №№ 13–24. – 1899

ЗАВѢТЫ ПУШИШ А

Жс

Ъ свое й искусственно й и нЪсколЬк о насмЪшливо и статЬЪ , озаглавленно й „Иде я сверхчеловЬка" , г . Вла - димір Ъ СоловЬев Ъ недавн о н а этихЪ-ж е страницах Ъ разобрал Ъ и опредЪлил Ъ новЪііші я идеііны я течені я русско й пнтеллигенціи , которых Ъ оказалос Ь цЪлых Ъ три : экономическіі і матеріализм Ъ (марксизмЪ) , отвле - ченны й морализм Ъ (толстовств о и , прибавим Ъ от Ъ себя , отчаст и владиміро-соловЬевство ) и демонизм Ъ сверхчеловЬк а (нитчанство) . Может Ъ бытЬ , т о міро - пониманіе , которо е г . СоловЬев Ъ помЬтил Ъ демониз - момЪ сверхчеловЪка , правилЬнЪ е было-б ы назват Ь бо - лЪе широким Ъ именем Ъ символизма , ил и мистйцизма ,

но вЪ общем Ъ классификаці я должн а быт Ь признан а вЪрной . Если-ж е кЪ трем Ъ новым Ъ пдейным Ъ теченіям Ъ прибавит Ь тр и старых Ъ — радикалЬно е народничество , просвЪ - щенны й либерализм Ъ и всЪм Ъ им Ь враждебны й консерватизм Ъ — т о перед Ъ нам и вЪ

21