Мир искусства. Том шестой. №№ 7–12. – 1901

для котораг о этот ъ кажущійс я ему без - предіільиым ъ аристократизмъ , эт а „гор - дост ь бога " составлЛет ъ главиу ю кра - сот у пъ личност и Ставрогииа . И однак о немног о спустя , в ъ томъ-ж е разговор Ъ Верховенскі й называет ъ ег о „дряннымъ , блудливымъ , изломанным ъ барчен - комъ" . Питомец ъ русскаг о западника , либе - рал а Степан а Трофпмыча , сын ъ рус - ской барыни , крЬпостно й иомЪщнцы — Никола й Ставрогинъ , не тольк о по кро - ви, но и но глубочайшим ъ культурным ъ корням ъ своимъ . принадлежит ъ к ъ то - му-ж е ,,^средие-высшему'-'' то-есть , все - таки середиииому, аристократическн - мЪщанском у кругу , как ъ и Л . Толстой , со всЪм и своим и героям и от ъ Левин а до Нехлюдова . Не слЪдует ъ забыват ь и того , чт о Ставрогинъ—человЪк ъ своег о вЪка,ХІХ-го, самаг о буржуазнаго , „сред - не-высшаго" , серединнаг о из ъ всЪх ъ вЪковъ . В ъ безсознательно й стихійно й сторон Ъ существ а ег о есть, может ъ ^ быть , сила , не средне-высшая , а сама я высшая , безпредЪльная ; тут ъ он ъ дЪн - ствптельн о „аристократъ " до конца, — до конц а благороден ъ и, вмЪст Ъ с ъ ; тЪмъ , народенъ : недаром ъ юродиво й , хромоножк Ъ являетс я он ъ подлинным ъ і „княземъ" , „гордымъ , как ъ богъ" , „ясным ъ соколомъ" , „Иваномъ-Царевн - чемъ" . Но в ъ томъ-т о и дЪло , что , как ъ ни велик а у Ставрогин а сил а со - знанія , он а все-так и не безпредЪльна , не равн а безсознательно й стихійно й си - лЪ его,—он а не сама я высшая , а толь - ко средне-высшая , и слЪдовательно , все - таки середштая. Он ъ аристократ ъ и въ своем ъ сознаніи ; но здЪс ь он ъ ари - стократ ъ не до конца,—н е докоиц а ни народепъ , ни благороденъ ; здЪс ь он ъ еще слишком ъ „баринъ" , „барченокъ" — пол у - „князь' " пол у - „купчишка" , но - лу - „соколъ" , по.і у - „сычъ" , Иванъ -

Царевич ъ и Гришк а Отреиьевъ , само - держец ъ и самозванецъ—вмЪстЪ . — „О , будьт е ноглупЪе , Ставрогинъ! — совЪтует ъ ем у Петр ъ Верховенскіі і и прибавляет ъ многозначительно : „зу^ае - //ге, вы вовсе вддь ие пгакЪи умиы, ггпи- 6ы ва.иіЬ этого же.шть'-^. Будьт е ноглу - пЪе , это значитъ—будьт ё понроще , ме - нЪе умны , болЪ е мудры , слЪдовательно , п болЪ е просты . У пег о огромный , ио все еще „человЪческій , слишком ъ чело - вЪческій " умъ , а не „змЪнна я мудрость" , котора я одн а лиш ь люжет ъ соедипитьс я съ „простото н глубнною" . Чт о тако е мудрость ? Зт о умъ , созпаиіе , дошедпіі е до своег о коица , до свонх ъ безсозна - тельных ъ предЪловъ . Вот ъ до этпхъ - то ііредЪлов ъ ум ъ Ставропш а п не до - ходитъ . Он ъ слиінком ъ умен ъ дл я тог о іпізшаг о дЪйствія , которо е предлагает ъ ему Верховенскіп ; но н е достаточи о уменъ , потом у чт о все-так п умен ъ не до конпа , не мудръ—дл я своег о соб - стпеннаг о высшаг о дЪйствія , для прп - пяті я послЪдняг о „бремени" . — , , Я думалъ , вы сами ищет е бреме - ни,— говорит ъ ему Кириловъ . — ,,Почем у всЪ ждут ъ от ъ меня , че - го от ъ других ъ пе ждутъ Р К ъ чем у мнЪ переіюсит ь то , чег о никт о не перено - ситъ , и наіірашиватьс я н а бремена , ко - торых ъ никт о н е моясет ъ снести", — возмущаетс я гордое , по пе послЪднею , не смиренно ю гордостью , сознані е Став - рогина . — Не зиаете.^ гего иш/сте., —возра- жает ъ ему Кириловъ . Ставрогин ъ ищет ъ послЪдияг о „бре - мепи" , послЪдне й мук и раздвоенія , пото - му чт о онъ , н о слов у Достоевскаго , „безсознательн о знаетъ" , чт о тольк о за Этим ъ бременемъ—послЪдне е освобож - деніе , тольк о за это ю мукою—послЪд - нее соединеніе . Но он ъ все-так и н е знаетъ , н е сознаетъ , чег о ищетъ , и по -

1 08