Мир искусства. Том седьмой. №№ 3 – 4. – 1902

НВСКОЛЫЮ МЫСЛЕЙ О СОВРЕ- МЕНном ъ приклАдном ъ и с к у с - СТВЪ В Ъ РОССІИ. Въ послѣдне е врем я в ъ Ввропѣ замѣ- •чаетс я сильно е движені е в ъ польз у націона - лизм а в ъ искусствѣ. В ъ томъ , чт о каяеда я стран а имѣетъ свое, отличающеес я отъ всѣхъ другихъ , національно е искусство , нѣтъ ни - чего новаго . Великі е артист ы прошлых ъ вѣ- ковъ был и вс ѣ в ъ болыне й ил и меньше й степен и національпы . Дюрер ъ — нѣмецъ до мозг а костей , Рубенсъ—такой-ж е фламандецъ , Веласкезъ—испанецъ , Ватто—французъ . Но никогд а фламандц у не прпходил о в ъ голов у работат ь „во фламандском ъ родѣ", или испан - цу „в ъ испанскомъ" . Они писал и то , что лю- бил и и, вѣроятно, не слишком ъ углублялис ь въ метафизик у націонализма . Случалось , что сѣверный художникъ , проѣхавшис ь по Ита - ліп , превращалс я временн о в ъ птальянца , но ником у не приходил о в ъ голов у его в ъ этом ъ упрекать . В ъ наш е врем я дѣло значительн о измѣнилось . В ъ этом ъ отношені и послѣдня я Париясска я выставк а явилас ь крайн е харак - терным ъ показателемъ . Уже по самом у своем у назначені ю все - мірна я выставк а являетс я чѣмъ-то в ъ родѣ великаг о конкурс а народов ъ и, благодар я не - обходимо й группировк ѣ по странамъ , націо - нальны я черт ы в ъ пскусствѣ каждаг о народ а должн ы особенн о ярк о бросатьс я в ъ глаза . Говорятъ , чт о член ы жюр и по присуждені ю паград ъ руководилис ь главным ъ образом ъ двум я сообраясеніями : наличность ю сильно й пндивидуальност и и ясн о выра^кенно й націо - нальности . В ъ этих ъ двух ъ требованіяхъ , предъявляемых ъ к ъ худоясественном у произ - веденію , сказалс я весь дух ъ новаг о времени . Я личн о подпишус ь обѣим и рукам и под ъ всяким ъ приговоромъ , на них ъ основанномъ , но боюсь , что слишком ъ опредѣленн о предъ - являемо е требовані е паціональност и моясет ъ при извѣстныхъ условіях ъ явитьс я силь - нымъ тормазом ъ въ развиті и пскусства . Боюс ь даже , что это тормазяще е дѣйствіе уж е кое - въ чем ъ сказалось , Въ Германіи , моясет ъ быть , больше , чѣмъ

гдѣ-либо. Виною-л и этому естественны й подъ - емъ національнаг о сознанія , очен ь понятны й послѣ объедпненія , плн ест ь еще другі я при - чины , но т а „германщина" , котора я так ъ мил а у романтиковъ , так ъ поэтичн а у ПІвинда , скромн а у Тома , капризно-вычурн а у І^пн - гера и грандіозп а у Беклнна,—этагерманщин а уже неистова , карикатурна , част о нелѣпа и всегда пошл а у большинств а „искателей " повѣйше й формаціи . Беклин ъ тѣмъ пменн о и покоряетъ , чт о онъ искренен ъ весь и на протяжені п все й свое й ясизн и не искал ъ ни- како й германщины . И есл и она у нег о вышла , то вышл а совершенн о такъ-яге , как ъ выходил а Дюрера . И у обоих ъ даж е тогда , когд а они бралис ь з а темы , завѣдомо ничег о общаг о съ Германіе й не имѣющія . Не знаю , наскольк о въ связ и съ охватившим ъ всю Европ у тече - ніем ъ стоит ъ ноявлені е в ъ Испані и талант - ливаг о Зулоаги , высмотрѣлъ-л н онъ Испані ю у Веласкез а и Гойи , потом у что сказал ъ себѣ: пор а писат ь Испанію , пли это у нег о вышл о такъ-ж е прост о и естественно , как ъ вышл о у Гойи , но я готов ъ битьс я объ закладъ , чт о не пройдет ъ и нѣскольких ъ лѣтъ, как ъ со всѣхъ концов ъ Испані и появятс я маленькі е Зуолаги , „испанц ы съ голов ы до пятъ" . Уяі: е тепер ь мног о маленьких ъ Сегантин и въ Италі и и еще больш е Уистлеров ъ въ Англіи . Вслѣдъ за сильными , настоящим и національным и художникам и мног о несноснаг о и напускног о есть и у Скандинавовъ . Мн ѣ каясется , что больш е всѣхъ удалос ь выразит ь свою націо - нальност ь Финляндцамъ . Я никогд а не был ъ на сѣверѣ Финляндіи , но вѣрю, чт о это так ъ и инач е быт ь не молготъ . Йх ъ пскусств о обладает ъ секретом ъ убѣя-гдать. Первы е поиск и за „Русью " восходят ъ еще къ эпох ѣ романтизма . Чт о касаетс я Венеціа - нова , то я , при всем ъ своем ъ яіелані и найт и у нег о эту „Русь" , не мог у ея открыт ь не тольк о в ъ его сладко й пастели , но и в ъ „гум - нѣ", и в ъ „нашнѣ": мн ѣ вс е чудитс я в ъ них ъ какая-т о „раузаппегіе", очен ь милая , навѣвающа л чудесны я грезы , но все-ж е ни - како й Рус и не разгадавшая . Исключеніем ъ мнѣ кажетс я одно тольк о „Утр о помѣщицы" . ІІачина л съ Тона , мы усиленп о принимаемс я

51