Мир искусства. Том седьмой. №№ 3 – 4. – 1902

всѣ луч и антично й культуры , аитпчнаг о куль - та. Дл я них ъ „Ипполитъ " ест ь вовсе пе толь - ко „произведені е литературы " сошедпіаг о съ историческо й сцен ы народца , произведеніе , могуще е ожит ь тольк о благодар я неисчер - паемым ъ техническим ъ рессурсам ъ александ - ринскойсцен ы и энциклонедическим ъ позна - ніям ъ г-дъ Озаровскихъ , а вѣчно жизненноена - слѣдіе глубок о культурнаг о міра . Как ъ ярко е проявлені е релтгознаго міропонимані я грековъ , как ъ невѣроятн о совершенны й синтез ъ ре - лигіи , философі и и искусства , греческа я тра - геді я ест ь нѣчто большее , чѣмъ „ггредметъ постановки". Есл и признавать , чт о историче - скій процесс ъ не ест ь нѣчто случайное , не есть арен а дл я суетн и самодовольных ъ и са - модовлѣющих ъ Озаровскихъ , то къ тѣмъ па - мятникам ъ культуры , которы е представляют ъ собой узл ы религіознаг о міропонимані я эпо - хи—должн о быт ь кулыпурное отношеніе . Мы — люди христіанско й культуры , или по крайне й мѣрѣ претендуем ъ быт ь та - ковыми , но из ъ этог о не слѣдуетъ, чтобы мы съ высот ы своег о величі я смотрѣл и на наив - ные культ ы „язычниковъ" . Исканіе Бог а доля«н о быт ь свят о дл я всякаг о истинн о культурнаг о человѣка. Прикасаться-ж е к ъ таинственнѣйшим ъ проявленіям ъ культур ы отживших ъ эпох ъ тольк о для того , чтобы дат ь .чатеріа.гъ актерам ъ александринско й сцен ы и удовлетворит ь ницшеанскі е запрос ы сотруд - ников ъ „Петербургско й Газеты " — ест ь или кощунство , или безнадежна я темнота . Составител и „первоначальнаг о проекта" , всецѣло проникнуты е мысль ю о томъ , что „Ипполитъ " ест ь не тольк о пьеса , но и ми- стерія , ест ь памятник ъ „культа " древних ъ греков ъ — хотѣли поставит ь перед ъ сцено й курящійс я жертвенникъ , как ъ символ ъ нѣ - коего „священнодѣйствія " как ъ камертон ъ для всего представлені я іератическаг о ха - рактера . Г-нъ-ж е Озаровскі й увидѣлъ тут ъ погоню за археологіей . По словам ъ г . Озаровскаго , „у насъне при- нято служить лшпуріш перісдъ спегстаг;.іе.мъ". Выражені е в ъ высше й степен и грубо е и да - же, пожалуй , неприличное . Мы вс ѣ знаемъ , что наш а так ъ называема я культур а ііохояіа .

по выраясеніі о Пицше , „на пестру ю корову" , что она глубок о не религіозна , а слѣдова- тельн о и нв гсультурна. Одним ъ из ъ много - численных ъ слѣдствій это й случайно й пестро - ты являетс я то обстоятельство , что тоатр ъ нашъ потерял ъ всяко е культурно е значені е и стал ъ лпш ь мѣстомъ грубаг о развлечені я для сыто й толпы ; радоватьс я этом у осо - бенно нечего , и грек и были в ъ тысяч у раз ъ правѣе насъ , возя^ига я перед ъ сцено й огон ь на яіертвенникѣ . Итак ъ „первоначальны й проектъ " брошен ъ и на будущі й год ъ мы опят ь будем ъ имѣть счасті е видѣть диазі-мейнингенскі й спек - такль , съ яко-б ы яшзненным и „народпым и сценами" . Опят ь мыувидимъ , как ъ худоясни - ки, лишенны е настоящаг о руководства , бу- дут ъ зр я тратит ь сил ы дл я того , чтоб ы сдѣлат ь спектакл ь немного болгъе п-рилич- нымъ. В ъ результат ѣ ни одпа парті я не будет ъ удовлетворена , а одним ъ плоским ъ и пуд - нымъ спектаклем ъ будет ъ больше . Д. Философовъ. КУСТАРНАЯ ВЫСТАВКА. Паконецъ-т о мнѣ удалос ь побыват ь на Ку - старно й выставкѣ послѣ того , как ъ уя: е н в ъ публикѣ, и в ъ печат и о ней составилос ь опре - дѣленное мнѣніе, очен ь сочувственное , съ нѣ- которым ъ даяі е оттѣнком ъ восторженности : Россія-д е богат а народно й изобрѣтатсльностыо , смѣкалкой , народным ъ худоягествомъ . Должен ъ сознаться , чт о я имѣлъ наив - ность хот ь отчасти повѣрит ь это й молвѣ и по- тому моем у разочарованіі о и удручені ю не было гранпцъ , когд а я увіідалъ , что , въ дѣй- ствительности , представляет ъ собоі о выставка . Я не постигаіо , как ъ можн о быт ь до тако й степен и ослѣпленным ъ шовинизмомъ , чтоб ъ не видѣть истиннаг о полояіенія , чтоб ъ не прійт и въ отчаяні е отъ этог о полнаго , безусловнаг о Іевіішопіи т раирегіаііз , свидѣтельства,нетоль - ко рпсующаг о современноесостояні е нашегона - роднаг о промысла , но и пророчествующе е ему на многіе , многі е годы , пожалуй , даж е вѣка такое-ж е безвыходное , чудовищное , по свое й

4 71