Мир искусства. Том седьмой. №№ 3 – 4. – 1902

мѣ, как ъ ни в ъ каком ъ матерьялѣ . Здѣсь выступает ъ Тютчевское : „Мысл ь изрѣченна я есть ложь" . Потому-т о образ ы худояшик а и таят ъ въ себѣ многообразно е значеніе , пото - му-то за каждым ъ изъ них ъ при вниматель - номъ всматривані и и открываютс я безконеч - ныя дали . Лирическі й поэт ъ довольствуется образность ю слов ъ и ихъ звучностью , въ дра - махъ и романах ъ пользуютс я характерам и вымышленных ъ лицъ , въ живопис и и скульп - турѣ внѣшній міръ выступает ъ дл я глаз ъ пластическ и и въ краскахъ,—н о вс е это для художник а лишь средств о выразит ь своюду - шу. Немыслимо , чтобы душа совпадал а впол - нѣ съ интриго й роман а или съ нарисован - нымъ пастель ю пейзажемъ . Прѳдмет ъ искус - ства всегда въ мірѣ сущностей ; но всѣ сред - ства искусств а въ мірѣ явленій . Преодолѣт ь это роково е противорѣчі е нельзя , можно толь - ко дѣлать его вс е менѣе и менѣе мучитель - нымъ , заостряя , утоачая , одухотворя я искус - ство. Совершенн о ошибочн о считат ь въ искус - ствѣ цѣлью то, что для нег о тольк о средство . І Внѣшній міръ — тольк о пособіе , которым ъ пользуетс я художникъ , чтобы дать осязатель - ность своим ъ мечтамъ . Художник ъ рисует ъ портрет ы своих ъ знакомыхъ , пишет ъ вид ъ на горы со свое й террасы , въ повѣстяхъ изобра - жает ъ своих ъ современниковъ , ихъ бытъ,— но вс е это лишь затѣмъ, чтобы запечатлѣт ь свои собственны я чувствованія . Есл и эти чув - ствовані я достойн ы вниманія , —произведѳні е прекрасно ; если они ничтожны,—ничтожн о и произведеніе , хотя-б ы въ нѳмъ изображалис ь любопытнѣйші я черты современности . Худож - никъ должѳн ъ быт ь вѳликим ъ чѳловѣкомъ, мудрѳцомъ , святымъ ; это перво е требовані ѳ отъ нѳго. Ужѳ послѣ этог о онъ должен ъ вла - дѣть своим ъ ремесломъ , умѣть творит ь въ мрамор ѣ или въ словахъ . Одно умѣніе срисо - вывать то, что кругомъ , ни въ каком ъ слу - чаѣ не дѣлаѳтъ художникомъ . Подражані е природѣ—средств о въ искус - ствѣ, а не цѣль его . Удвоені е дѣйствитель - ности , если и имѣетъ какой-нибуд ь смысл ъ само по себѣ, то исключитѳльн о научный . Дл я свѣдѣній будущих ъ поколѣні й полезн о за-

сты творятъ . Рук и ихъ какъ-б ы одухотво - ряются , и пхъ художественно е волнені е на - ходит ъ свое выражені е въ ударах ъ по клави - шамъ . И, конечно , артисту-исполнптел ю надо совершить " какое-т о насилі е над ъ свое й ду- шой, чтобы передават ь понятну ю ему мело - дію быстрым и переборам и пальцевъ . Но такое-ж е насилі е должен ъ совершит ь надъ собой и художникъ . Скульптор ъ жаж - детъ воплотит ь свою мечту , и эта жажд а вы- ражаетс я тоже движеніям и пальцевъ , мну - щихъ воск ъ или глину . Такое-ж е насилі е со- вершает ъ композиторъ , передава я свою музы - кальну ю мысль , тѣми или другим и нотами , для суп],ествующих ъ при немъ музыкальных ъ инструментовъ , по принято й въ его врем я нотной системѣ. Такое-ж е насилі е совершает ъ поэтъ , передава я лирик у свое й души въ сло- вахъ какого-либ о языка ; и здѣсь нужн а своя техника , сво я гимнастпка , если не пальцевъ , то какой-т о особенно й стихотворческо й спо - собности , укладывающе й слов а в ъ размѣ- ры и подбирающе й къ концам ъ стпхов ъ со- звучія . ІІрямо й связ и межд у образам и поэт а и словами , межд у пѣсням и души и звукам и мѣдныхъ струнъ , межд у мечто й и глиной — нѣтъ и быть не может ъ Столь-ж е случайн а связ ь межд у содержа - ніемъ художественнаг о произведені я и его формой . Всѣ эти три элемент а — содержаніе , форма , матерьялъ—несоизмѣримы . Как ъ нель - зя съ окончательно й точность ю выразит ь ве - личин у круг а въ долях ъ радіуса , такъ нельз я до конца , адэкватно , выразит ь то, что состав- ляетъ сущност ь художественнаг о произведе - нія, т. е. душу художника , ни въ како й фор- ') Матерьялы , пригодны е дл я искусства , далек о не нсчерпаны . Могут ъ возникнут ь новы я искусства . Дѣ - лані е нот ъ къ арисіонам ъ тепер ь фабрично е мастер - ство, но оно можѳт ъ пѳрейт и въ рук и художниковъ . Самыѳ аристон ы будут ъ приготовлятьс я на фабрикахъ , какъ тепер ь рояли , ноты-ж е будут ъ соадаватьс я ху - дожникамн . Творчество , вдохновені ѳ будет ъ направлят ь руку работающаго , когд а онъ будет ъ вырѣзать длин - ныя и короткі я отвѳрсті я въ картонных ъ и металли - ческих ъ кругахъ . Отъ ничтожнѣйше й разниц ы въ вѳ- личин ѣ и формѣ этих ъ отверстій , может ъ быт ь нѳдо- ступно й глаз у и нѳподвластно й разсудку , будѳі ъ за - висѣть художѳственнйст ь исполненія .

68 =