Мир искусства. Том седьмой. №№ 3 – 4. – 1902

Я усгіокоилЪ , какЪ могЪ , Владимір а Иванович а й отправилс я вЪ деревню , чтоб ы помоч Ь устроитЬс я несчастным Ъ сибирякамЪ , которы е отнеслис Ь кЪ сво - ему злоключені ю сЪ болЬшим Ъ добро - душіемЪ . — Чуднб , говорил Ъ один Ъ из Ъ нихЪ , со вчерашняг о вечера , какЪ толЬк о вы - гнали , и кашлят Ь пересталЪ . КакЪ ру - коі і сняло . ОказалосЬ , чт о их Ъ лишил и толЬк о прав а занимат Ь комнат ы в ъ здані и сана - торіи , так Ъ какЪ их Ъ кашел Ь мЪшал Ъ спат Ь какимЪ-т о англичанкамЪ . ДенЬ-ж е онп по-прежнем у будут Ъ проводит Ь в ъ барак Ъ дл я лежані я и обЬдат Ь з а общим ъ столомЪ . Вечером Ъ я поранЬш е зашел Ь кЪ Владимір у Ивановичу , и онЪ вернулс я къ вчерашнем у разговору . — ПерекипЪл Ъ я изЪ-з а этих Ъ ком - патріотовЪ,—сказал Ъ онЪ , улыбаясЬ , и тепер Ь спокоенЪ . Забудем Ъ о жестоких Ъ нЪмцахЪ , об Ъ их Ъ кулЬтур Ъ и дисци - плинЪ . Я жд у легенд у о ваших Ъ трех Ъ встрЪчахЪ . — Легенд у я вам Ъ разскажу,—отвЪ - тилЪ я , но он а не уведет Ъ нас Ъ ни отЪ кулЬтуры , ни от Ъ жестокости , а скорЬ е приведет Ъ кЪ нимЪ , потом у чт о разы - грываетс я н е в ъ мір Ъ фантазіи , а вЪ дЪііствителЬности . Вот Ъ эт а легенда . Ран о судЬб а выгнал а мен я на дорог у исканііі . Я вышел Ъ один Ъ без Ъ друзеіі , без Ъ товарищеіі , давш и обѣт Ъ не ранЬш е прекратит Ь поиски , чЬм Ъ узнаю , какЪ сдЬлат Ь жизн Ь снов а прекрасною , и по - хоже ю на мистерію , какЪ вернут Ь душ Ъ уж е когда-т о е ю испытанну ю гармоні ю красот ы и святост Ь экстаза . И когд а я шелЪ , предаваяс Ь свое й завЪтноі і мечтЪ , ко мнЪ н а встрЪч у приблизилс я юнош а сЪ облагороженным и чертам и скифскаг о лица , сЪ мечтателЬностЬ ю вЪ блЬдных Ъ глазахЪ.— Я нес у мир Ъ всЬмЪ народамЪ ,

—сказал Ъ онЪ мнЪ . Я—вЬстник Ъ разо - ружені я и согласія . НЪт Ъ болЬш е вой - ны , потом у чт о нЪт Ъ чужих Ъ и нЪт Ъ враговЪ . ЧеловЬчеств о стал о одним Ъ тЪ - ломЪ , и несчасті е одног о народ а отзы - ваетс я болЬзненн о н а всЪхЬ другихЪ . Войнатакое-ж е бЬдстві е дл я побЪдителя , какЪ дл я побЪжденнаго . Отнын Ь оруді я войн ы будут Ъ хранитЬс я вЪ музеях Ъ на - ряд у с Ъ орудіям и пытк и прошлых Ъ вЬ - ковЪ. Отнын Ъ н а вод Ъ и н а суш Ъ бу - дут Ъ звучат ь выстрЪл ы толЬк о в о дн и торжествЪ , раду я ближнихЪ , привЪтству я далекихЪ . И , услышав ъ эт и слова , я сказалЪ : вотЪ рухнул Ъ один Ъ из Ъ столбовЪ , под - держивавшихЪзакон Ъ страданііі . ИтутЪ - же прибавилЪ : вмЪст Ь сЪ тЬм Ъ рухну - ла одн а из Ъ основЪ , н а которых Ъ по - коилас Ь религі я утЪшені я и помощи . СЪ жестокостЬ ю убіііств а изсчезнет Ъ до - блест Ь идущаг о вЪ боі і и спокоіістві е умирающаго , ОпустЬют Ъ пол я битвЪ , и опустЪют Ъ храмы , гд Ъ молилис Ь о по - бЪдЪ . Вторым Ъ попалс я мн Ъ н а встрЪч у мулсЪ средних Ъ лЪтЪ , сЪ лицомЪ , ды - шавшим Ъ самоувЬренно й силой.— Я нес у людям Ъ всеобщу ю свобод у и всеобще е богатство,—сказал Ъ онЬ . НЪт Ъ рабовЪ , нЬтЪ нуждающихся , потом у чт о никт о не хочет Ъ быт Ь рабом Ъ и нуждатЬся . Земл я производит Ъ хлЪб а и плодов Ъ больше , чЪм Ъ нужн о дл я прокормлені я всЪхЪ живущихЪ , людЬм и выдЪлан о тка - ней и возведен о зданіі і болЬше , чЪм Ъ нужн о дл я того , чтоб ы одЪт Ь и пріютит Ь всЪхЪ живущихЪ , а благ а искусств Ъ и науки , какЪ обЪяті я любви , какЪ свЬтЪ солнца , доступн ы всЪм Ъ и никогд а н е изсякаютЬ . Отнын Ъ врожденно е неравен - ств о людеі і будет Ъ проявлятЬс я н е вЪ неравном Ъ обладані и благам и жизни , а вЪ неравном Ъ умЪні и полЬзоватЬс я ими . И , услышав Ъ эт и слова , я восклик -

255