Мир искусства. Том седьмой. №№ 3 – 4. – 1902

N0.

3 .

0 01) шж.

Т7

11ЬѴ8ТВАТ10^8. Ъ^Агі всапсігпаѵе. {53 гергорисііопз—рр. 133-176). Оеиѵгевйе2огп, Лгі Рггпсе Еидёпе

ИЛЛЮСТРАД1И. Скандипавская жиоопись.

Снимкисъ произведенійА. Цорна, Прин- т Евіенія, Е. Янсона, Г. Венцеля, Б. Лгшефорса, Г. Гейердаля, I. Іорде, Фр. Таулоу, Г. Фьестада, Ж Вереискіо.ѣда, К. Кіеландъ,К.Ларсона, К. Вилыельмсоиа, Р. Ер.юва, 0. Іенниѵь, В. Іаммерсіей, Е. Зоота, И. Глёрсена, Г. Мунте, I. Роде, Вигіо Іогансенъ,Р. Бергъ. Выставки 1903 і. {Заставка Е. Ланеерё). 1) Выставка 36 художниковъ въМосквѣ, 1902 I. Снимш съ вещейМ. Аладжалова, К. Со.чова, I. Браза, С. Иванова, Е. Лан- сере, Ф. Ма.іЯвина, А. Рылова, А. Го.ю- вина, К. Коровина, С.Виноірадова, А, Ря- буитша. 3) Передвижнаявъижавка1902 года. А. Вас- пецовъ, В. Переплетчиковъ. Обзоръ оюурналовъ. Снимки съ проиэведеній 1. Минне, К. Дудлэ, Т. Гейпе. Ажкеандринскойеиенѣ. Алекеандръ Бепуа. Кустарная выставка. Игорь Грабарь. Иѣсколъко мыслейо еовре- менномъ ѵрикладномъиекусствѣвъ Россіи. Герг. Муите. Стиль въ иллюстрированіи древнихъсаіъ. Ст. Яремичъ. Книги. Д.Ф.—Журналы. Силзнъ. Художественныекриіпики „Новаю Времени". Замгьтки. Объяв.іенія. ТЕЕСТЪ. ХРОНИЕА. Д. Философовъ. Оофоклъ и Эврипидъ на

Е.ЛАнсере. .

А. Цорнъ (А. Еогп). Портретъ короля Оспара.

133

А. Цорнъ (А. 2огп). Собшвенный портретъ [офортъ).

134

Цорт {А. Еогп). Портретъ Щптца Ьарла ЛІаедстго.

135

Л. Цорнъ {А. 2огп). Офортъ.

136

/. Венцель ((?. УУепігеІ). Іпіёгіеиг.

137

А. Дорнъ (А. Еогп). Портретъ Ренана (офортъ).

138

Е. Янсонъ [Е. Іап880п). Марина.

139

Пргтцъ Евгеній Шведскій {Ье Ргіпсе Еидепе Ле 8иёЛе). Пейзажъ.

140

В. Лильефорсъ {В. ЫЦе/огіі). Утки.

/. Гейердаль {Е. НеуегйаЫ). Портретъ.

142

Лареъ Іорде (Ьаг8 Іогсіе). Іпіёгіеиг. У пивной.

143

Фр. Таулоу {Рг. Тііаиіогѵ).' Пейзажъ.

Г. Фьестадъ {0.

Гіазіай).

Пейзаэюъ.

Е. Веренскгольдъ (Е. ІѴегепзЫоІсІ). По^ппретъ.

145

Е. Веренскіольдъ {Е. ТѴегепвЫоЩ. Пейзажъ.

1 46

Е. Веренекіольдъ {Е. ^ѴегетЫоІсІ). Портретъ художницы Кити

Кіеландъ.

147

Е. Веренекгольдо {Е. ^ѴегепзІсіоМ).] Порт2)ет~оИбсена. I

1 48

Е. Веренапояьдь {Е.

\ѴегетІіоЫ).

149

Б. Лильефореъ {В.

ЫЦе/огз).

Утки.

Е, Веренскіольдъ {Е. ]Ѵегеп8ІсіоІй)\ Портретъ. •

150

В. Лильефорсо {В. ЬЩе /ог8). Гуеи.

Кити Кіеландъ {К.

Кісііаші).

Пейзалсъ.

Ф. Таулоу {Рг. Зимній день.

Ткаиіогѵ).

152

Е. Лареонъ {С. Ьагвзоп). На праздникахъ.

153

К. Вильгельмсонъ (К.

ШШеІтзоп).

У цехіши.

154

Р. Ерловъ {Е. Щегіо-ю). У озера.

155

0. Гснншъ {0.

Неппи/).

Нейзаэюъ.

Ф. Таулоу {Рг.

Тііаиіоіѵ).

Зимній

пейзажъ.

І56

В. Гаммерсгей (И'. Наттсг.іЫ]). Іпіёгіеиг.

157

Л Га.илерсгегі {]Ѵ.

Наттегзііб)).

Дворъ.

158

В. Гаммерсгей (ІГ.

Наттсгзкѵ}).

Ноішретъ.

159

В. Гамжрсгей (ТѴ.

Наттегзкд^).

Нейзажъ.

1 60

В. Гам.иерсгей ( ]Ѵ.

Наттегзіш)).

Прачка.

В. Гаммерсгей {IV.

НаттегзЫ]).

Портниха.

161

В. Га.ммерсгей (Т'7.

Наттегзііо)).

ІпЫпсш..

162

Г. Фьестадъ {0.

Г)(МасІ).\

Лѣсъ зимою.

і

163

Е. Зоотъ {Е. ^ооі). ТІосѣгценге.

І64

И. Глёереенъ (7. Ѳіоегзеп). Зима.

165

^7

II. Глёерсенъ (І.

Ѳіоешп)!

На лыэюахъ.

\

166

И. Глёе^кенъ {I. Оіоегзеп). У избы.

167

Г. Мунте {Ѳ. Мипіке). ІІоверъ.

168

•169

А

1. Родс [Т. РоМе). Пейзажъ.

170

/. Роде (/. МоЫе). Кшіалъ.

171

Вигіо Іогансенъ {V. ІоНапяеп). Письмо.

172

Б. Лильеф(урсъ {В. ЫІ^в/Ьгз). Ут%и.

1. Роде (/.

ЕоМе).

Еаналъ.

174

Р. Бергъ {Е.

Вегдк).

Вечеръ.

175

Г. Фьестадо ((?. ГіазіаЛ). Зимній пейзаоісъ.

І 76

ш^шшштшяшшят^штш ііііші і ші і і. М. Аладэісаловъ {М. Аіай^аіоіѵ). ІТсгізажъ. {Выставка „36 художниковъ'-^ въ Москвѣ, 190.2 г.).

Ж. Аладэюаловъ {М. Аіасі/аіогѵ). Зима. {Выставка „36 хг^дооіснгшовъ" въ Москвгь, 1902 г.).

178

Н, Сомовъ (С. 8ото/^). Ііоэты. {Выетавка „-Зб художниковъ" въ Моеквѣ, 1902 г.).

179

I. Бразъ (/.

Вгаг).

Пеіізажъ. {Выставка „-36 худоэісниковъ" въ Москвѣ, 1902 г.).

180

С. Неаново (8. ІѵапоІ'[). Эіпюдъ. [Выетавка „36 худопісніитъ" въ ЗІосквѣ, 1902 г.).

Е. Лансере (Е. Ьапсегау). Рисі/нокъ. {Собств. С. С. Боткина). {Выставка „36 худооісниковъ" въ Москвѣ, 1902 г.).

/. Бразъ {I. Вгаг). Портретъ худоэісника Е. Первухина. {Выставка эісурнала „Міръ Пскусства", 1902 г.).

182

Ф. Малявинъ {РІі. 2ІаІІаѵіпе). Этюдъ. {Собств. В. В. фонъ-Меккъ въ Москвѣ) {Выставка „36 хцдооюниковъ" въ Москвѣ, 1902 г.).

І 8 3

А. Рыловъ {А.

ВуЩ).

Рябь. {Выставна эісуітсіла „Мііп Иекусства", 1902 г.).

184

А. Головинъ (А. Ѳоіоѵіпе). Эскизъ декораціи къ оп. „ІІсковитянка". {Собств. С. Т. Морозова въ Москвѣ). {Выетавка оісурнала „Міръ ІІскусства", 1902 г.).

А. Головинъ {А. Ѳоіоѵгпе). Эскизъ декщшціи къ оп. „Псковитянка". {Собств. С. Т. Морозоза въ Моеквѣ). {Выставка оісурнала „Міръ Искусства", 1902 г.).

185

К. Коровин7> (С. Когоѵгпе). Сарай. (Сооств. М. А. Моро.зова вь Моспвгь). (Выетавка оісурнала „Міръ ІІскусства", 1902 г.).

А. Головгсно (А. Ѳоіоѵіпе). Эскизъ декорпціи къ оп. „Псковитянка".

(Собств. С. Т. Морозова въ Москвѣ).

(Выстсівка оісурнала „Міръ Пскусства", 1002 ?.).

136

Е. Ланссре (Е. Ьапсегау). Этюдъ. (Собств. Л. С. Вакста). (Выставка „36 художниковъ" въ Москвѣ, 1902 г.).

187

С. Виноградовъ (8. Шп^дгасЩ'). Москва. {Собств. М. А. Морозова въ Моснвѣ). {Выставна журнала „Міръ ІІскусствсі", 1902 г.).

188

А. Рябушпинъ {А.

ЕіаЬоискЫпе).

Ѣдутъ. Пріобрѣтено въ Музей Имп. Алекеандра III. {Выетавка журнала „Міръ Искусства", 1902 г.).

189

Ф. Малявинъ (РЛ. Маііаѵіпе) Старуха.

1 90

А. Васнецовъ {А. ІѴа.тёіго//'). Пороховая мсльтща у Яузскаго моета. {Собетв. В. А. Ха^штоненко). {Персдвижная выставка 1902 г.).

В. Переплетчиковъ {Б. РёгёрІеісЫІсо-І^). Осенній день. {Быставка оюурнала „Міръ Искуества",

1902 г.).

А. Баснецовъ {А.

азпёіго-Ц').

Весна. {Передвижная выставка 1902 г.).

192

ВЗОР Ъ ИНОСТРАЯНЫХЪ ѴІЗЛАНгЙ.

1. Минне {О. Мгппе). Женская голова {бронза). {„Пге Кипзі", 1901 г.). .

193

Г. Минне {О. Бронза. {„Віе Кипзі",

Мгппе).

1901 г..).

1 94

Е. Дудлэ {К.

ВоигМсі).

Піьніе. („Іке

Агігзі". 1900 г.).

л

Т. ГегЫе {Тк. Размолвка. {„Віе Кипзі",

Неіпе).

1900 г.).

195

Г. Минне {Ѳ.

Мгппе).

Святыя

жены.

{„Віе Кипзі",

1901 г.).

196

ТГ Г 0 И П 1 \ л

СОфОКЛЪ ИЗВРИПИД Ъ НА АЛЕКСАНДРИНСКОЙ СЦЕНЪ.

Въ „Петербургско й Газетѣ" (М 94) был о помѣщен о ліобопытно е интервь ю с ъ г . Оза - ровским ъ по повод у предполагаемо й поста - новк и на сценѣ Александринскаг о театр а „Ипполита " и „Эдип а в ъ Колоннѣ". Вопрос ъ 0 постановк ѣ этих ъ пьес ъ под - нят ъ уж е три год а тому назадъ , тотчасъ-ж е по вступлені и кн . С. М. Волконскаг о в ъ долж - ност ь директора . Нужн о сознаться , что дѣло шло довольн о медленно . Временам и даж е ка - залось , что эта блага я мысл ь будет ъ совсѣмъ забропіена . Но послѣ упомянутаг о интервы о можн о оставит ь всякі я сомнѣнія. На буду - щій год ъ мы увидим ъ „Ипполита" , іі при томъ , „вопрек и первоначальном у проекту" , по- ставленнаг о не какъ-нибудь , не съ разным и фантастическим и затѣями переводчик а и не- вѣжественным и выдумкам и художника-деко - ратора , а по всѣмъ правилам ъ театрально й наук и и здраваг о смысла . Традиці и Семіірад - скаго и Мейнингенцев ъ будут ъ наконец ъ во - дворен ы на напіе й сценѣ. Не даром ъ „предва - рительна я разработка " это й пьес ы попал а в ъ рук и г . Озаровскаго . Начат ь с ъ того , чт о антична я трагеді я нашл а в ъ ег о лиц ѣ новаг о и вѣрнаго защитника . „Я нахожу , — сообщил ъ г . Оза - ровскі й интервьювер у „Петербургско й Га - зеты" — что возвращені е к ъ антпчно й тра -

гедіи , это й трагеді и воли , должн о сыграт ь капитальнѣйшу ю роль . Слѣдуетъ имѣть в ъ виду , что вс е ницшеанств о навѣяно антич - ным ъ міропониманіемъ . Меягд у тѣмъ вы сами знаете (т ; е. сотрудник ъ „Петербургско й Га - зеты") , какі е громадны е корн и пустил о у нас ъ ницшеанство , слѣдовательн о антична я траге - дія, ѳтотъ первоисточник ъ Ницше , сам ъ собо й должен ъ имѣть громадно е значеніе" . Но это так ъ сказат ь фіілософска я сторон а дѣла. Здѣсь господин ъ Озаровскі й в ъ пол - номъ правѣ высказыват ь всякі я несуразности , так ъ как ъ отъ нег о никт о никако й филосо - фіи и не требуетъ : ему поручен а сценировк а пьесы , т. е. чист о практическа я сторон а дѣ- ла . Къ сожалѣнііо , ііз ъ напечатаннаг о ин - тервь ю съ полно й очевидность ю явствуетъ , что по отношеніі о и къ это й области—в ъ го - ловѣ г . Озаровскаг о царствует ъ полны й сум - буръ и что онъ не имѣетъ даж е прибліізи - тельнаг о представлені я о томъ , чтб собствеп - но требуетс я отъ режиссер а при постановк ѣ антично й трагедіи . Как ъ извѣстно, согласн о „первоначально - му проекту " предполагалос ь сдѣлать помост ъ над ъ оркестром ъ и поставит ь на нем ъ куря - щійс я жертвенникъ . В ъ чем ъ смысл ъ это й затѣи—въ данном ъ случаѣ не важно , и объ этом ъ я скаж у пиже , пока-ж е над о отмѣтить

45

т№ причины, н а основані и коих ъ г . Озаров - скі й отмел ъ властно й руко й и ѳиміамъ , и жертвенникъ . — Я нахож у совершенн о непонятяымъ, — говорит ъ г . Озаровскій—проект ъ упраздпе - ні я оркестр а и замѣны ег о жертвепником ъ съ курящ,имс я ѳиміамомъ.. . Есл и м ы воскре - піаем ъ пьес у извѣстно й эпохн , т о это еще н е значитъ , чтоб ы был а необходимост ь и в ъ воз - становлені и тог о примитивнаго театра , кото - рый существовал ъ в ъ т у эпоху . Наш а зада - ча—сохранит ь археологію пьесы, но никакъ не аріхеологію самаго гпеагпра и гпѣось обычаевъ, ко - торы е сопутствовал н в ъ т о врем я театраль - ным ъ нредставленіямъ . Послѣднее было-бы умѣстно развѣ для археологическаго сьѣзда... Что касается жертвенниковъ въ оркестрѣ, то таковые слг^жили для литургги передъ началомъ сгіектакля, но разУі у насъ не ггринято служить литургіи пе- редъ спсктаклемъ, то къ чему намъ жертвен- ники? Слов а эт и имѣют ъ глубокі й сокровенны й смыслъ , мояіет ъ быт ь даж е н е сознанны й самим ъ г . Озаровскимъ , н о пок а опять-так и нам ъ важн о отмѣтит ь лиш ь то , чт о в ъ пре - словутом ъ жертвенник ѣ г . Озаровскі й видит ъ излишне е увлечені е археологіей , излишне е стремлені е к ъ археологпческом у реализму . Г. Озаровском у кажетс я непонятным ъ жела - ніе возстановит ь пріем ы „примитивнаго " те - атр а древних ъ грековъ . Смѣшн о воскрешат ь въ X X вѣкѣ н а сценѣ образцоваг о театра — гдѣ с ъ одно й сторон ы примѣнен ы вс ѣ по - слѣднія слов а техники , а с ъ друго й имѣют- ся такі е тонкі е и ницшеанскі е руководители , как ъ г . Озаровскі й — дѣтскіе пріем ы этих ъ милыхъ , н о наивных ъ грековъ ! Александрин - скі й театр ъ имѣет ъ сво п задачи , о, скол ь выс - шія,'чѣм ъ первобытны й театр ъ грековъ,имѣет ъ свой „галкинскій " оркестр ъ — скол ь лучшій , чѣмъ „литургіи " грековъ ! Итак ъ — н е над о увлекатьс я археологиче- скимъ реализмомъ. Н о из ъ этог о н е слѣдуетъ , что г . Озаровскі й враг ъ реализм а н а сценѣ. Нѣтъ! Хот я „с ъ общежитейско й точк и зрѣ - нія" (? ) он ъ и з а постановк у антично й тра - гедіи , этог о „первоисточник а Ницше" , н о ѳт о не мѣшает ъ ем у быт ь п а высотѣ здраваг о

смысл а и требовані й образцоваг о театр а X X вѣка, а потом у онъ предполагает ъ трактоват ь античны й хор ъ с ъ само й реалистическо П точк и зрѣнія, как ъ „народъ" . „Я всегд а стоял ъ и стою з а то , — гово - рит ъ г . Озаровскій,—чт о всѣ элементы , какъ - то, хорсографическій , вокальны й и музыкаль - ный, должн ы въдрам ѣ разрабатыватьс я дра - матическим и артистами . Возьмем ъ дл я при - мѣра пѣніе. Сплош ь и рядом ъ какой-нибуд ь выводимы й в ъ пьесѣ студент ъ поет ъ з а сце - ной такъ , чт о удпвляешься , почем у он ъ н с изберет ъ себѣ карьер у опернаг о пѣвца? А происходит ъ эт о потому , чт о з а сценой , вмѣ- сто актера , поет ъ присяжны й пѣвецъ . Развѣ не лучш е было-бы , еслиб ы пѣлъ актеръ ? Пуст ь он ъ фальшивитъ—тѣм ъ блилі е эт о к ъ пѣні ю диллетанта . Жт въ пьесѣ „Биронъ" за сценой ггоюгпъяко-бы солдаты, а на ссімомъ дѣ- лѣ хоръ Архангельскаго. Гдѣ-же видано , чтоб ы солдат ы пѣли так ъ гладко ? Требуется гшбра- зить со.гдатекое пѣнге со всѣми дефектами, на чтоспособны только(Щдраматическіе а^пписты". Но какой -я4е итог ъ этих ъ разглагольствова - ній? Итог ъ очен ь грустный ! „иервоначальны й проектъ " в ъ корнѣ из - мѣненъ и измѣнен ъ безсознательно, п о орга - ническому , ничѣм ъ непреодолимом у непони - манію . В ъ этом ъ отношені и исторі я с ъ таки - ми, казалось-бы , пустяками , как ъ постанов - ка ясертвенник а над ъ оркестромъ , в ъ высше й степен и знаменательна . Г. Озаровскі й утверждаетъ , чт о эт о край - ност ь археологическаг о реализма . Есл и взглянут ь н а этот ъ жертвенник ъ с ъ точк и зрѣні я археологіи , т о г . Озаровскій , по - жалуй , и правъ . Н о в ъ томъ-т о и дѣло, чт о всякос стремленіе къ архсо-тіи въ самомъ корнгь евоемъ абсолютно чуждо „первоначальному ггроек- ту". Т. Озаровскій , ослѣпленны й своим и энци - клопедическим и свѣдѣніями, поспѣшил ъ съиронизироват ь над ъ несчастным ъ я^ертвен - никомъ , назвав ъ ег о продуктом ъ „археологи - ческаг о съѣзда"—н о эт а ироні я как ъ нельз я болѣе н е н а мѣстѣ. Составител и первоначальнаг о проект а ис - ходил и из ъ то й мысли , чт о античпа я траге - дія тот ъ фокусъ , в ъ котором ъ сходятс я

46

всѣ луч и антично й культуры , аитпчнаг о куль - та. Дл я них ъ „Ипполитъ " ест ь вовсе пе толь - ко „произведені е литературы " сошедпіаг о съ историческо й сцен ы народца , произведеніе , могуще е ожит ь тольк о благодар я неисчер - паемым ъ техническим ъ рессурсам ъ александ - ринскойсцен ы и энциклонедическим ъ позна - ніям ъ г-дъ Озаровскихъ , а вѣчно жизненноена - слѣдіе глубок о культурнаг о міра . Как ъ ярко е проявлені е релтгознаго міропонимані я грековъ , как ъ невѣроятн о совершенны й синтез ъ ре - лигіи , философі и и искусства , греческа я тра - геді я ест ь нѣчто большее , чѣмъ „ггредметъ постановки". Есл и признавать , чт о историче - скій процесс ъ не ест ь нѣчто случайное , не есть арен а дл я суетн и самодовольных ъ и са - модовлѣющих ъ Озаровскихъ , то къ тѣмъ па - мятникам ъ культуры , которы е представляют ъ собой узл ы религіознаг о міропонимані я эпо - хи—должн о быт ь кулыпурное отношеніе . Мы — люди христіанско й культуры , или по крайне й мѣрѣ претендуем ъ быт ь та - ковыми , но из ъ этог о не слѣдуетъ, чтобы мы съ высот ы своег о величі я смотрѣл и на наив - ные культ ы „язычниковъ" . Исканіе Бог а доля«н о быт ь свят о дл я всякаг о истинн о культурнаг о человѣка. Прикасаться-ж е к ъ таинственнѣйшим ъ проявленіям ъ культур ы отживших ъ эпох ъ тольк о для того , чтобы дат ь .чатеріа.гъ актерам ъ александринско й сцен ы и удовлетворит ь ницшеанскі е запрос ы сотруд - ников ъ „Петербургско й Газеты " — ест ь или кощунство , или безнадежна я темнота . Составител и „первоначальнаг о проекта" , всецѣло проникнуты е мысль ю о томъ , что „Ипполитъ " ест ь не тольк о пьеса , но и ми- стерія , ест ь памятник ъ „культа " древних ъ греков ъ — хотѣли поставит ь перед ъ сцено й курящійс я жертвенникъ , как ъ символ ъ нѣ - коего „священнодѣйствія " как ъ камертон ъ для всего представлені я іератическаг о ха - рактера . Г-нъ-ж е Озаровскі й увидѣлъ тут ъ погоню за археологіей . По словам ъ г . Озаровскаго , „у насъне при- нято служить лшпуріш перісдъ спегстаг;.іе.мъ". Выражені е в ъ высше й степен и грубо е и да - же, пожалуй , неприличное . Мы вс ѣ знаемъ , что наш а так ъ называема я культур а ііохояіа .

по выраясеніі о Пицше , „на пестру ю корову" , что она глубок о не религіозна , а слѣдова- тельн о и нв гсультурна. Одним ъ из ъ много - численных ъ слѣдствій это й случайно й пестро - ты являетс я то обстоятельство , что тоатр ъ нашъ потерял ъ всяко е культурно е значені е и стал ъ лпш ь мѣстомъ грубаг о развлечені я для сыто й толпы ; радоватьс я этом у осо - бенно нечего , и грек и были в ъ тысяч у раз ъ правѣе насъ , возя^ига я перед ъ сцено й огон ь на яіертвенникѣ . Итак ъ „первоначальны й проектъ " брошен ъ и на будущі й год ъ мы опят ь будем ъ имѣть счасті е видѣть диазі-мейнингенскі й спек - такль , съ яко-б ы яшзненным и „народпым и сценами" . Опят ь мыувидимъ , как ъ худоясни - ки, лишенны е настоящаг о руководства , бу- дут ъ зр я тратит ь сил ы дл я того , чтоб ы сдѣлат ь спектакл ь немного болгъе п-рилич- нымъ. В ъ результат ѣ ни одпа парті я не будет ъ удовлетворена , а одним ъ плоским ъ и пуд - нымъ спектаклем ъ будет ъ больше . Д. Философовъ. КУСТАРНАЯ ВЫСТАВКА. Паконецъ-т о мнѣ удалос ь побыват ь на Ку - старно й выставкѣ послѣ того , как ъ уя: е н в ъ публикѣ, и в ъ печат и о ней составилос ь опре - дѣленное мнѣніе, очен ь сочувственное , съ нѣ- которым ъ даяі е оттѣнком ъ восторженности : Россія-д е богат а народно й изобрѣтатсльностыо , смѣкалкой , народным ъ худоягествомъ . Должен ъ сознаться , чт о я имѣлъ наив - ность хот ь отчасти повѣрит ь это й молвѣ и по- тому моем у разочарованіі о и удручені ю не было гранпцъ , когд а я увіідалъ , что , въ дѣй- ствительности , представляет ъ собоі о выставка . Я не постигаіо , как ъ можн о быт ь до тако й степен и ослѣпленным ъ шовинизмомъ , чтоб ъ не видѣть истиннаг о полояіенія , чтоб ъ не прійт и въ отчаяні е отъ этог о полнаго , безусловнаг о Іевіішопіи т раирегіаііз , свидѣтельства,нетоль - ко рпсующаг о современноесостояні е нашегона - роднаг о промысла , но и пророчествующе е ему на многіе , многі е годы , пожалуй , даж е вѣка такое-ж е безвыходное , чудовищное , по свое й

4 71

Стоит ъ себѣ вообразить , чтб за картин у на - родно й ягизн и дала-б ы така я кустарна я вы - ставка при Екатерин ѣ и даж е лѣтъ 50, даяг е лѣтъ 2 0 тому назадъ ! Тульчан е явились-б ы съ их ъ безподобным и замочками , ларчиками , игольниками;нііжегородскі е икостромскіелояг - кар и съ их ъ огромно й коллекціе й всевозмояѵ- ныхъ предметов ъ обихода , покрытых ъ вкусно й поливо й и прекрасныиі і разводами ; ярослав - цы с ъ финифтяным н издѣліями ; калужан е и рязанц ы с ъ фаянсом ъ и кружевами , ново - торжц ы съ их ъ кояіаным и и парчевым и издѣ- ліям и и т . д. , и т . д. без ъ конца . ^ Стоит ъ себѣ вообразііть , каку ю прелестную , соблазнительную , даж е дл я роскошяаг о двор а Анны , ярку ю и веселу ю картин у представлял ъ знамениты й маскарад ъ Ледяног о дома , когд а со всѣхъ концов ъ Россі и был о собран о в ъ Петербург ъ крестьянств о в ъ ег о своеобраз - ныхъ и дивных ъ по вид у и затѣйліівост и костіомахъ . Гд ѣ вс я эт а затѣйливость , гд ѣ весь этот ъ вкусъ ! Десяток ъ костіомовъ , являіощихс я самым ъ отраднымъ , что ест ь н а выставкѣ, взятъ изъ музеевъ, в ъ народ ѣ ііх ъ болѣе нѣтъ. Нѣтъ больш е праздничных ъ одеждъ , нѣтъ, слѣ - довательно , болѣе и праздника . Каков ы „дѣй- ствующі я лица" , таковаивс я обстановка . На - чина я съ икон ъ въ „красномъ " (когда-то!)углу , конча я мисками , ложками , санями , дугами , по- лотенцами,—все , вс е обмельчало , обѣднѣло, опошлилось , стал о тусклым ъ и блѣднымъ . Еслі і не считат ь полтавских ъ блюд ъ и прекрас - ныхъ , совершенн о античных ъ по формам ъ малороссійских ъ сосудовъ , коробов ъ из ъ сѣ- верных ъ губерні й (представленныхъ , кстат и сказать , в ъ Петербург ѣ крайн е бѣдно сравни - тельн о съ Парижско й выставкой) , нѣскольких ъ образцов ъ круяіевъ , нѣскольких ъ тнпов ъ (вос - ходящих ъ къ 2 0 годам ъ X IX вѣка) игрушек ъ (такж е крайн е бѣдно представленныхъ) , то мояін о сказать , что, судя по кустарнойвыставкѣ , у нас ъ в ъ народ ѣ совершенн о до послѣдне й капл и изсякл а живительна я стру я красоты , что вс я наш а народна я жизн ь сплош ь мрачна , бѣдна, яіалка.—Н е знаю , чем у тут ъ радоваться ? Хорош и еще очень , очен ь праздничны —но н а язык ъ и почт и вовсе не.н а глазъ , вяземскі е пря -

тоскливости , состояніе . Над о поднят ь вопль , рват ь на себѣ волосы , попытатьс я спаст и по- гибающее , а не чествоват ь обѣдам и и рѣчам и это выражені е агоні и русскаг о народнаг о духа, не радоватьс я „успѣхамъ" наше й народно й ііромышленности , не пироват ь вокруг ъ этог о разлагающагос я трупа . Куда ни взглянешь—упадокъ , тоска , без - вкусица , сама я жалкая , холопска я пого - ня з а западом ъ или , пожалуй , еще болѣе жалка я и пошла я попытк а творііт ь в ъ народ - номъ духѣ.Какой это ужасъ , кака я нелѣпость— народъ , старающійс я творит ь в ъ народном ъ духѣ! Наш ъ вѣкъ обвиняіот ъ в ъ упадочности , сознаюсь , я нѣсколько вѣрю этому обвинені ю и нахож у на примѣрѣ кустарно й выставк и разительнѣйше е доказательств о тому , что кро - мѣ упадк а интеллигенцііі , кромѣ пресловутаг о декаденства , перед ъ нам и полна я картин а всеобщаг о народнаг о упадка , какого-т о гран - діознаг о разложенія , рядом ъ с ъ которыы ъ декаденств о образованнаг о общества—сущі й вздор ъ и пустяки . Я ничег о ил и очен ь мал о понима ю в ъ вещах ъ полезных ъ и вообщ е в ъ полезно й сторонѣ вещей . Весьма вѣроятно, что мно - гіе из ъ выставленных ъ предметов ъ оби - хода , всякі е металлнческі е і і деревянны е снаряды , машин ы и оруді я свидѣтельствуют ъ 0 нѣкотором ъ подъем ѣ и облегченіі і у нас ъ механііческаг о труда , но это само по себѣ и въ качествѣ одинокаг о явленіян е свидѣтель- ствует ъ 0 разцвѣтѣ само й жизні і народной , ко- торая , без ъ всякаг о сомнѣнія, суд я по той-ж е выставкѣ, вс е болѣе и болѣе тонет ъ в ъ без - просвѣтно й тинѣ пошлост и и убоя«ества . Весьма сомнительно , чтоб ы современны й му- яшк ъ был ъ болѣе сытъ , болѣе образованъ, нежел и его отцы и дѣды, но нѣтъ никаког о сомнѣнія, в ъ томъ , чт о никака я прелест ь жизни , никако е утѣшеніе ему неизвѣстны. Исчезаіот ъ наш и яркі я веселы я одежды , исче - зают ъ милыя , забавны я игрушки , исчезает ъ народны й юморъ , выражавшійс я въ лубочных ъ картинахъ , исчезает ъ вс я красот а жизн и крестьянина , очен ь яркая , сильна я и драго - цѣнная красота .

4 8 і

мужичковъ , потом у что оно искренно" . Како й вздоръ ! Я думаю , если Свѣтлѣйшій пояіелалъ - бы устроит ь подобну ю выставк у в ъ своем ъ дворцѣ, получилась-бы , дѣйствительно , весьма лестна я дл я нашег о народнаг о самолюбі я ан- титеза : существовавше е еще в ъ тот ъ вѣкъ народно е творчество , я убѣяеденъ, весьм а вы- годно отличалось-б ы своим ъ яркимъ , живымъ , веселым ъ и остроумным ъ видом ъ от ъ фон а полированныхъ , бѣлыхъ и, сказат ь правду , нѣ- стольк о скучных ъ колоннад ъ Старовско й по- стройки . В ъ то „европействующеѳ " врем я русскі й народ ъ былъ , дѣйствительно , еще русскимъ , в ъ нем ъ жил а мощна я своеобраз - ность и главное , несмотр я н а вс е давлѳніе крѣпостничества , истинна я радост ь жизни , понимані е ея прелести . Тепер ь на кустарно й выставкѣ получилас ь антитез а совершенн о иног о смысла : Старовскі я колоннад ы попреж - нему , хот ь и холодныя , но прекрасныя , не - вольн о навѣваютъ мысл ь о блестящих ъ пир - шествахъ , а быт ь можетъ , и не хорошихъ , но роскошныхъ и прельстительных ъ щшздни- кахъ, вся-ж е мишура , ютящаяс я вдол ь под - ножі й этих ъ колоннад ъ и отчаст и ползуща я вверх ъ по стѣнамъ дворца , укутывающа я цѣ- лыя залы и комнаты , ничег о соблазнительнаг о въ себѣ не содержитъ , но отдает ъ гармонп - кой , кабакомъ , тусклыми , притупленным и буднями . Точн о в ъ Россі и больш е нѣтъ ни весны-красны , ни яркаг о лѣта, ни золото й сени , а тянетс я одн а сплошная , сѣрая, тем - ная зима ! Но я отвлекс я в ъ сторону ; мал о того , что вс е это н е празднично—эт о уя^ е во всяком ъ случаѣ вовсе и не русское , не свое. Старовскі я колоннад ы не наши , но онѣ пре - красны , однак о выставленныя , яко-б ы наши , издѣлія тояг е не наши , и в ъ то-ж е врем я во - все уж е не прекрасны . От ъ чуяшг о мы не отдѣлалис ь за эти сто лѣтъ, а то прекрасно е чуяше , чѣмъ мы тогд а (очевидн о незаслу - женно ) владѣли, мы промѣнял и н а чужое - же , да скверно е и дрянное . Во врем я Свѣт- лѣйшаг о мы конировал и Европу , но не за - ражалис ь ею, самъ Свѣтлѣйшій оставалс я съ головы до ног ъ настоящим ъ русским ъ бари - номъ ; теперь-ж е у нас ъ нѣтъ ни русскаг о

ники , однак о они так ъ дороги , что врядъ-л и могут ъ называтьс я „народными" . Это у я г в Ели - сѣевская гастрономія . Я сказал ъ тольк о что : „суд я по кустарно й выставкѣ". — Однак о быт ь моягет ъ кустар - ная выставк а вовсе не являетс я истинным ъ выраженіем ъ ягизн и наших ъ кустарей ; мно - гое, быт ь моягет ъ лучше е оставлен о устроителям и без ъ вниманія , но тогда, — какой-ягѳ огромны й вред ъ моясет ъ принест и така я выставка , на которо й в ъ выгоднѣйших ъ условіях ъ показан о все, что ни на есть самаг о позорнаг о и сквернаго , и презрѣн о вс е само е лучшее , единственн о что осталос ь хорошаго . И относительн о весьм а многих ъ веще й мнѣ завѣдомо извѣстно, что это такъ . Напримѣръ , гдѣ очаровательны я игрушкиТроице-Сергіев - ской лавры , гд ѣ пермскі е лубочны е короба , раскрашенны е веселым и красками , гдѣ, на - конецъ , малороссійско е шитье , монисты , плахты . Отъ всего этог о на выставкѣ какія - то совершенн о ничтожны я крохи , а в ъ Па - рижѣ вс е это и составлял о главну ю при - манк у нашег о отдѣла. Мы вообраягаемъ , что возвращаемс я къ на - роду . Гуля я по грандіознымъ , но напыщен - ным ъ и холодным ъ хоромам ъ Таврическаг о дворц а и гляд я н а всю ту мишуру , котора я тепер ь расположилас ь вдол ь стѣнъ и колон - над ъ этог о палаццо , навѣрное не мен я од - ного поразил о это удивительно е сопоставле - ніе стараг о и новаго , европеизированнаг о барств а и скромной , „чист о народной " жизни . Однак о мы при этом ъ настольк о изоврались , настольк о вс ѣ заражен ы шовинизмомъ , чт о не видим ъ истиннаг о смысл а этог о сопостав - ленія , не видим ъ или не хотим ъ видѣть, на чье й сторон ѣ преимущество , н а сторонѣ-л и зараженнаг о западом ъ ХѴІП вѣка, или на сто - ронѣ „зараженнаг о народничаніемъ " начал а XX вѣка.—Мнѣудалос ь слышат ь такія , напр. , фразы : „вс е это и мелко , и убого , но зат о свое"; „нам ъ мил о вс е это творчеств о нашпх ъ ' ) Отчасті і это , навѣрное , такъ . Как ъ я тольк о чі о упоминалъ , в ъ Парпжѣ , въ малѳнько й „Берендѣевкѣ" был о собран о песравненн о болѣ е яркаго , интереснаго , остроумпаг о и красиваг о нежел п здѣсь, в ъ огромных ъ Потемкинских ъ палатахъ .

4 9

игр а в ъ муяшчковъ , а того , что хотѣлось,—при - вивк и народ у искусства—н е получилос ь ни на іоту . Теііер ь художник п охладѣл и к ъ ма - скарад у и вс ѣ эті і мастерскі я клонятс я к ъ быстром у упадку . Абрамцев о неузнаваемо , Чоколовскі е ковр ы дошл и до полнаг о бе - зобразія ; ещ е лучш е всег о работ ы Москов - скаг о земств а (мастерска я г-ж и Давыдовой) , но и это в ъ концѣ концов ъ — міілы я дпле - тантскі я затѣи, а н е подъем ъ народнаг о ііскусства . Наилучшим ъ доказательством ъ этог о охлаждені я слуяшт ъ вс я декоративна я от - дѣлка само й выставки . Мы ожидал и чудес ъ отъ это й отдѣлк и I I был и болѣе чѣмъ оскор - блены , увидав ъ эт у позорную , грубу ю и де - шеву ю Малафѣевщину . Д а простит ъ мн ѣ г. Коровинъ , котораг о я счііта ю одним ъ из ъ наших ъ самых ъ замѣчательных ъ и прекра - сных ъ художниковъ , но и перва я зала , отдѣ- ланна я под ъ ег о руководствомъ , еслі і и без - конечн о лучш е всег о остоянаго , то все-яі е далек о оставляет ъ з а собо й вс ѣ преяші я ег о работы , отличаяс ь скудость ю и вялость ю за - мысла . Мен я спросятъ , к ъ чем у вс я эт а іереміа - да? Есл и такъ , то гдѣ-же выходъ ? Есл и вы - хода я не мог у указать , зачѣмъ так ъ брюз - яіать , зачѣмъ зараліат ь других ъ своим ъ бсз - плодным ъ отчаяніемъ ? Дѣйствительно , не мнѣ указыват ь выход ы в ъ таком ъ огромном ъ и таинственном ъ дѣлѣ, в ъ котором ъ долясн ы принят ь участі е вс ѣ соки , вс ѣ сил ы народ - ныя, но я продолягаі о брюзясать , т . к . я убѣ- ягденъ , чт о лучші я условія , дл я борьб ы со зломъ—эт о глядѣть ему прям о в ъ глаза , а не убаюкиват ь себ я всевозмоясным и кисло - сладким и илліозіями . Народ ъ наш ъ в ъ пол - ном ъ упадк ѣ и эт о необходим о вс е врем я имѣть в ъ виду , так ъ как ъ это страінно е дѣло.

барства , ни русскаг о крестьянства , а ест ь одн о тольк о сплошно е сто-миліонно е европейско е мѣщанство . Ларчик ъ Чичиков а вытѣснил ъ как ъ брил - ліантовы я бонбоньерк и наших ъ §тапсІ -8еі§- пеиг'овъ , так ъ и дешевыя , простодушныя , но веселы я муяіицкі я коробки . Мнѣ скажут ъ на это , чт о ларчик ъ Чичиков а естественн о вы - шел ъ из ъ брилліантово й бонбоньерки . Очен ь моясет ъ быть , но мн ѣ все-так и кая^ется , чт о нечег о радоватьс я тому , чтоон ъ распространпл - ся повсемѣстно . Гляд я н а милліард ы Чичико - вских ъ ларчиковъ , нечег о восторгатьс я „на - роднымъ " творчествомъ , а пора , пожалуй , взглянут ь н а дѣло серьезнѣе и вспомнить , что мы совершенн о забыл и нашег о народнаг о Аполлона—свѣтлаго , радующаг о Даяібога , па - шег о народнаг о Діониса—прекраснаг о Ярилу , что мы яіивем ъ в ъ сплошно й страстно й не - дѣлѣ, н е знающе й Свѣтлаго Воскресенія . Само е кисло е впечатлѣні е производят ъ разны я отдѣльны я попытк и вернутьс я къ на - роду . Вс е это быт ь может ъ и почтенно , но въ то-яг е врем я и вздорно , отвлеченно , „му - зейно" , нелѣпо . Разны я земств а и частны я лиц а устроил и кустарны я мастерскі я н а но - вый ладъ , внял и проповѣд и Васнецов а и По - лѣновой , чуть-чут ь даяг е пустилис ь в ъ рус - ско-народно е „Коровинское " декадентство . Когда-т о и я смотрѣл ъ на эти затѣи с ъ со - чувствіем ъ іг , дѣйствительно , в ъ перво е вре - мя существовані я этих ъ мастерских ъ онѣ ра - ботал и с ъ таким ъ увлеченіемъ , с ъ тако й страстью , чт о получалис ь в ъ них ъ вещи , есл и и вздорныя , чудаческія , то все-я« е по край - неП мѣрѣ художественныя , иногд а даяі е кра - сивыя . Разумѣется , и это был а игр а в ъ „пей - занъ" , художники , вслѣдъ з а народникам и 70 -хъ годовъ , франтоват о одѣлпсь в ъ русскі я рубах и и ямскі я шапочк н и устроил п своег о род а весьм а занятны й и милы й маскарадъ . Нам ъ тогд а казалось , чт о этот ъ маскарад ъ ба - риче й заставит ъ мужичков ъ с ъ ббльшим ъ уваженіем ъ отнестис ь к ъ себѣ, заставит ъ их ъ вернутьс я к ъ себѣ, к ъ старинѣ, к ъ красотѣ. И намѣренія , и надежд ы был и самы я симпа - тичны я и почтенныя , но н а самом ъ дѣлѣ по- лучилос ь тольк о „пейзанство" , любительство .

Александ^п Бенуа.

5 0;

НВСКОЛЫЮ МЫСЛЕЙ О СОВРЕ- МЕНном ъ приклАдном ъ и с к у с - СТВЪ В Ъ РОССІИ. Въ послѣдне е врем я в ъ Ввропѣ замѣ- •чаетс я сильно е движені е в ъ польз у націона - лизм а в ъ искусствѣ. В ъ томъ , чт о каяеда я стран а имѣетъ свое, отличающеес я отъ всѣхъ другихъ , національно е искусство , нѣтъ ни - чего новаго . Великі е артист ы прошлых ъ вѣ- ковъ был и вс ѣ в ъ болыне й ил и меньше й степен и національпы . Дюрер ъ — нѣмецъ до мозг а костей , Рубенсъ—такой-ж е фламандецъ , Веласкезъ—испанецъ , Ватто—французъ . Но никогд а фламандц у не прпходил о в ъ голов у работат ь „во фламандском ъ родѣ", или испан - цу „в ъ испанскомъ" . Они писал и то , что лю- бил и и, вѣроятно, не слишком ъ углублялис ь въ метафизик у націонализма . Случалось , что сѣверный художникъ , проѣхавшис ь по Ита - ліп , превращалс я временн о в ъ птальянца , но ником у не приходил о в ъ голов у его в ъ этом ъ упрекать . В ъ наш е врем я дѣло значительн о измѣнилось . В ъ этом ъ отношені и послѣдня я Париясска я выставк а явилас ь крайн е харак - терным ъ показателемъ . Уже по самом у своем у назначені ю все - мірна я выставк а являетс я чѣмъ-то в ъ родѣ великаг о конкурс а народов ъ и, благодар я не - обходимо й группировк ѣ по странамъ , націо - нальны я черт ы в ъ пскусствѣ каждаг о народ а должн ы особенн о ярк о бросатьс я в ъ глаза . Говорятъ , чт о член ы жюр и по присуждені ю паград ъ руководилис ь главным ъ образом ъ двум я сообраясеніями : наличность ю сильно й пндивидуальност и и ясн о выра^кенно й націо - нальности . В ъ этих ъ двух ъ требованіяхъ , предъявляемых ъ к ъ худоясественном у произ - веденію , сказалс я весь дух ъ новаг о времени . Я личн о подпишус ь обѣим и рукам и под ъ всяким ъ приговоромъ , на них ъ основанномъ , но боюсь , что слишком ъ опредѣленн о предъ - являемо е требовані е паціональност и моясет ъ при извѣстныхъ условіях ъ явитьс я силь - нымъ тормазом ъ въ развиті и пскусства . Боюс ь даже , что это тормазяще е дѣйствіе уж е кое - въ чем ъ сказалось , Въ Германіи , моясет ъ быть , больше , чѣмъ

гдѣ-либо. Виною-л и этому естественны й подъ - емъ національнаг о сознанія , очен ь понятны й послѣ объедпненія , плн ест ь еще другі я при - чины , но т а „германщина" , котора я так ъ мил а у романтиковъ , так ъ поэтичн а у ПІвинда , скромн а у Тома , капризно-вычурн а у І^пн - гера и грандіозп а у Беклнна,—этагерманщин а уже неистова , карикатурна , част о нелѣпа и всегда пошл а у большинств а „искателей " повѣйше й формаціи . Беклин ъ тѣмъ пменн о и покоряетъ , чт о онъ искренен ъ весь и на протяжені п все й свое й ясизн и не искал ъ ни- како й германщины . И есл и она у нег о вышла , то вышл а совершенн о такъ-яге , как ъ выходил а Дюрера . И у обоих ъ даж е тогда , когд а они бралис ь з а темы , завѣдомо ничег о общаг о съ Германіе й не имѣющія . Не знаю , наскольк о въ связ и съ охватившим ъ всю Европ у тече - ніем ъ стоит ъ ноявлені е в ъ Испані и талант - ливаг о Зулоаги , высмотрѣлъ-л н онъ Испані ю у Веласкез а и Гойи , потом у что сказал ъ себѣ: пор а писат ь Испанію , пли это у нег о вышл о такъ-ж е прост о и естественно , как ъ вышл о у Гойи , но я готов ъ битьс я объ закладъ , чт о не пройдет ъ и нѣскольких ъ лѣтъ, как ъ со всѣхъ концов ъ Испані и появятс я маленькі е Зуолаги , „испанц ы съ голов ы до пятъ" . Уяі: е тепер ь мног о маленьких ъ Сегантин и въ Италі и и еще больш е Уистлеров ъ въ Англіи . Вслѣдъ за сильными , настоящим и національным и художникам и мног о несноснаг о и напускног о есть и у Скандинавовъ . Мн ѣ каясется , что больш е всѣхъ удалос ь выразит ь свою націо - нальност ь Финляндцамъ . Я никогд а не был ъ на сѣверѣ Финляндіи , но вѣрю, чт о это так ъ и инач е быт ь не молготъ . Йх ъ пскусств о обладает ъ секретом ъ убѣя-гдать. Первы е поиск и за „Русью " восходят ъ еще къ эпох ѣ романтизма . Чт о касаетс я Венеціа - нова , то я , при всем ъ своем ъ яіелані и найт и у нег о эту „Русь" , не мог у ея открыт ь не тольк о в ъ его сладко й пастели , но и в ъ „гум - нѣ", и в ъ „нашнѣ": мн ѣ вс е чудитс я в ъ них ъ какая-т о „раузаппегіе", очен ь милая , навѣвающа л чудесны я грезы , но все-ж е ни - како й Рус и не разгадавшая . Исключеніем ъ мнѣ кажетс я одно тольк о „Утр о помѣщицы" . ІІачина л съ Тона , мы усиленп о принимаемс я

51

этой отрасл и замѣтил и в ъ Европ ѣ іі оцѣ - нили,—какъ-ж е не радоваться ? И кака я раз - ница мелід у это й новѣйше й Русью , Коровин - ской , Головинско й и несуразно й стасовіциной ! Теперь , вернувшис ь посл ѣ долгих ъ ски - тані й з а границе й в ъ Россію , я попал ъ прям о в ъ Москв у I I опят ь увидѣлъ многое , чего не было в ъ Парижѣ . Видѣлъ столовуі о Головин а и Полѣновой , видѣлъ мебел ь Ва - снецова , Полѣнова іі др . худояшиковъ , ковры , ткани , вышивк и Н. Я . Давыдовой , і і еще недавн о различны я вещ и на Петербургско й выставкѣ Московских ъ художниковъ . Молгет ъ быт ь я слпшком ъ долг о прояіііл ъ внѣ Россі и I I утратил ъ способност ь чувство - вать нѣкоторы я особенн о іінтимны я сгорон ы того, что зоветс я „русским ъ духомъ" , но я должен ъ сознаться , чт о не вс е віідѣнное меня плѣнііло . Мнѣ кажется , чт о нам ъ не удалос ь избѣя^ат ь той само й ошибки , в ъ ко- торую впал п на запад ѣ даж е наиболѣ е та - лантливы е художники , работаіощі е в ъ раз - личных ъ отраслях ъ прикладног о искусства . Едва-л и найдетс я тепер ь кто-либо , кто сталъ-б ы сомнѣваться въ томъ , что современна я Европ а имѣетъ уже сво й стиль . Что онъ не вылилс я еще в ъ окончательну ю форму , это несомнѣнно , но что мы уж е на пут и к ъ отыскані ю этоП формы , — въ этом ъ такж е сомнѣнія нѣтъ. Однак о тепер ь уж е ясн о видн ы ег о недо - статки : наряд у с ъ настоящим и шедеврами , съ шкапам и и столами , которы е могут ъ стат ь рядом ъ со столом ъ самог о Томира , ест ь мно - жеств о предметовъ , явн о не приспособленных ъ къ жизни . То они прост о неудобн ы дл я поль - зованія , то карикатурн о пзысканы , то до тако й стенен и неспокойн ы в ъ линіяхъ , чт о пріѣдаютс я до одурені я в ъ двѣ-три недѣли, если-б ы да^к е сам и по себѣ и не лишен ы были изящества . Произошл о это , по все й вѣроятности , отъ преувеличенно й горячности , съ которо й вс ѣ пустилис ь пробоват ь сво и силы „в ъ новом ъ родѣ", горячност и впрочем ъ понятно й посл ѣ цѣлаго столѣтія подрагкані я и пережовывані я старых ъ формъ . Очен ь скор о появіілс я извѣстный шаблонъ . Художники , стоящі е горо й за индивидуальност ь во всѣхъ других ъ отраслях ъ искусства , здѣсь себѣ

сочинят ь „в ъ русском ъ духѣ", И Боже , как ъ сочиняемъ ! Забавнѣе всег о то , что как ъ тольк о мы что-нибуд ь сочпнимъ , так ъ и славим ъ н а весь свѣтъ, что вот ъ уж ъ и найден а Русь. Напіел ъ ее Тон ъ п вс ѣ по- вѣрили, что это I I ест ь Русь. Потом ъ наінел ъ ПІервудъ . И опят ь повѣрили . Курьезнѣе всѣхъ Ропетовскі й эпизодъ . Этом у повѣрііл ъ даж е такой тонкі й человѣкъ, как ъ С. И. Мамонтовъ . И вс ѣ вѣрил и Ропетовским ъ пѣтушкамъ . Потом ъ явилас ь Стасовска я Рус ь и уж ъ ка - залось , что это и ест ь сама я настоящая . Явилкс ь Московскі е ряды , Игумновскі й домъ , а Рус и нѣтъ, как ъ нѣтъ. Я рпскуі о прослыт ь за человѣка, очен ь мал о оригинальнаго , но ду - маю, что первы й ее почувствовал ъ В . М. Вас - нецов ъ и совсѣмъ почувствовал ъ Сурпковъ . Когда послѣдні й прпнималс я за„Казн ь стрѣль- цовъ" , онъ , навѣрное, прост о хотѣлъ написат ь эту казнь , безо всяко й мудрено й задне й мысл и отыскат ь куда-т о утерянну ю Русь . Боюс ь обидѣть художника , котораг о так ъ люблю , но мнѣ представляется , чт о онъ мог ъ присту - пить къ работ ѣ такъ-же , как ъ какой-нибуд ь Литовченко . Этот ъ тож е писал ъ „из ъ рус - ской исторіи" . Но вышл а у Суриков а уже и въ „стрѣльцахъ " не „историческа я машина " тольк о потому , что у нег о оказалос ь совсѣмъ особенно е чзггье старины , или , чтобы воспользо - ватьс я очен ь мѣткимъ , недавн о еще тольк о пущенным ъ в ъ ход ъ и уже начинающим ъ опошливатьс я словомъ,—„ясновидѣнье " про- шлаго . До Суриков а проблеск и ег о был и лиш ь у ПІварца . Послѣ В . Васнецов а и Су - риков а мног о нашл и Левитанъ , Нестеровъ , А. Васнецовъ , Нолѣнова , Якунчіікова , Голо - винъ и Милютинъ . Послѣднее слов о в ъ этом ъ направлені и сказано , кажется , в ъ област и прикладног о искусства . На парижско й выставкѣ в ъ первы й раз ъ можн о было подвест и итог и тому направленііо , которо е эта молода я еще в ъ Россі и отрасл ь искусств а принял а в ъ послѣдні е годы . Я присутствовал ъ при успѣхѣ, како й выпал ъ на долю этог о искусства , и радовалс я ему . Такъ мног о блестящаго , настоящаг о таланта , стольк о свѣжести, задора ! Нас ъ впервы е в ъ

52 і

как ъ будт о измѣняют ъ и, за немногим и ис - ключеніями , не дают ъ свдихъ новых ъ формъ , а довольствуютс я варьянтам и уж е существую - щих ъ шаблоновъ . Над о однак о сказать , что , несмотр я н а общу ю все й западно й Европѣ тенденці ю перерабатыват ь в ъ новом ъ духѣ извѣстную, родственну ю нашем у времен и част ь готических ъ и в ъ особенност и роман - скпх ъ формъ , в ъ отдѣльныхъ странах ъ уж е тепер ь можн о наблюдат ь различны е оттѣнки національнаг о характера . У французовъ , напр. , форм ы легче , чѣмъ у нѣмцевъ; в ъ этих ъ за - кругленных ъ формах ъ сказываетс я потомств о народа , нѣкогда создавшаг о рококо , •ѵогда. как ъ тяжелы я форм ы пѣмцев ъ блияі е всего папоминают ъ массивны й романскі й стил ь Германіи . У нас ъ нѳ было ни настоящаг о ро- манскаг о стиля , ни настояще й готики , хот я и та , и друга я был а занесен а и по своем у когда-т о переработана . Пришлос ь обратитьс я къ до-Петровско й Руси , а отчаст и воспользо - ватьс я существующим и в ъ народ ѣ формами . Само собою разумѣется , что при этих ъ усло - віях ъ наш ъ „новы й стиль " должеп ъ был ъ оказатьс я совершенн о обособленным ъ от ъ Западнаго . У нас ъ тож е не обошлос ь без ъ утрирован - ной горячности ; мы так ъ долг о металис ь из ъ сторон ы в ъ сторону , чт о когд а набрел и на настоящее , а не фальшивое , и притом ъ свое, а не чужое , то совсѣмъ такъ-ж е возликовали , как ъ это случилос ь н а западѣ, итакъ-ж е в ъ запуск и прпнялис ь работат ь в ъ найденном ъ духѣ. Мы не отстал и от ъ Европ ы и тутъ : и мы завел и шаблонъ . Сдѣлано мног о в ъ выс - шей степен и цѣннаго, но то хорошее , чт о найден о талантливым и художниками , какъ-т о плох о подвигаетс я впередъ , шаблонируется , и я не совсѣмъ нредставля ю себѣ, во чт о оно может ъ переработатьс я через ъ какихъ - нибуд ь десят ь лѣтъ. Кром ѣ того , западъ , присматриваяс ь от ъ пор ы до времен и к ъ романским ъ формамъ , перерабатывает ъ их ъ такъ , чт о в ъ результат ѣ получаетс я дѣй - ствительн о нѣчто совершенн о свое, новое , мы-ж е слишком ъ щепетильн ы насчет ъ свое й старин ы и своег о народнаг о творчества . У нас ъ это скорѣе подражаніе , пежел и пере -

работка . Эт о чрезвычайн о важны й оттѣ- нокъ . Излишне й щенетильность ю объясняется , может ъ быть , нѣсколько грубоватый , иногд а непріятн о поражающі й эстетическо е чувств о характер ъ нашег о прикладног о искусства . И въ прошломъ , и в ъ настоящем ъ искусствѣ народ а мы натолкнулис ь н а извѣстную не - уклюжест ь формъ , н а грубу ю отъ несовер - шенств а техник и работ у и нам ъ это так ъ по- любилось , что мы не проч ь и в ъ наш у обста - новк у внест и эту грубость . Я мог ъ ошибить - | ся, но , разглядыва я нѣкоторые шкапы , столы , этажерки , мнѣ показалось , чт о в ъ них ъ ест ь извѣстная намѣренност ь грубо й отдѣлки. Едва-л и это имѣетъ будущность . Я понимаю , что ест ь нѣкотора я прелест ь в ъ неуклюжести , въ наивно й неловкости , съ которо й кустар ь вырѣзаетъ сво и незамысловаты е узоры , пони - маю, как ъ под ъ это й неуклюжесть ю част о сквозит ъ душ а артиста ; я любуюс ь народны - ми игрушками , красиво й дугой , чудесным и бураками : как ъ мног о красиваг о и талантли - ваго! Но вѣдь это сам а искренность , здѣсь нѣтъ ни на іот у фальши . А когд а художникъ , тонк о чувствующій , совсѣмъ инач е воспи - танны й и главно е инач е живущій , поддѣлы- ваетс я под ъ этог о талантливаг о кустар я даж е въ томъ , в ъ чем ъ ег о слаба я сторона , то я это отказываюс ь понять . Надо-ж е наконецъ сознаться , чт о в ъ этом ъ поддѣлывані и под ъ кустар я ест ь сильна я доз а того , чт о назы - ваетс я „любовь ю к ъ милом у мужичку" , сіе 1а раузаппегіе . Я должен ъ однак о оговориться , чт о мен я личн о шокирует ъ эта грубост ь тольк о постоль - ку, поскольк у он а проявляетс я в ъ предме - тахъ , так ъ сказать , болѣе интимнаг о обиход а въ обстановк ѣ комнаты , в ъ которо й живешь , въ которо й прикасаешьс я къ каждо й мелочи . Тамъ , гд ѣ дѣло идет ъ о декоративном ъ впе - чатлѣніи, извѣстная грубост ь необходим а и Коровин ъ мастерск и примѣнилъее , напр. , к ъ рѣзьбѣ своег о великолѣпнаг о фриз а в ъ па - вильонѣ всемірно й выставки . Это мастѳръ съ утонченнѣйшим ъ вкусом ъ и чувством ъ мѣры, которо е всегда ему вѣрно подсказывает ъ тотъ , или ино й характер ъ трактовкп.Удпвительнып о

53

лѣновой и Головина , казалас ь мн ѣ совер - шенно й декораціе й дл я очен ь причудли - вой фееріи , талантливой , н о дикой . Са - мая орнаментовк а какъ-т о ненужн о груба , какъ-т о оскорбительн о назойлив а это й гру - бостью . И чт о обидно , так ъ эт о то , чт о в о Бсемъ ест ь пропаст ь таланта . Становитс я больн о и досадно , чт о этот ъ талант ъ намѣ- ренн о уродуется . Особенн о это бросаетс я в ъ глаз а при срав - нені и нашег о прикладног о искусств а съ тѣмъ же искусством ъ н а западѣ. Мебель , бронза , убранств о стѣнъ, ковр ы у Бинга , в ъ Дарм - штадтѣ, в ъ Мюнхенском ъ и Вѣнскомъ Сецес - сіонах ъ и в ъ „Ѵегеіпі ^ѣе ѴѴегквіааеѣе" въМюн - хенѣ, несмотр я на множеств о недостатковъ , обладают ъ одним ъ неоцѣненным ъ достоин - ствомъ : они в ъ большинств ѣ случаев ъ изящ - ны и прекрасн о сдѣланы с ъ чист о техни - ческо й стороны . Есть ещ е один ъ крупный недостаток ъ в ъ наше й мебели : в ъ тако й обста - новкѣ не хочетс я жить . Съ ея грубость ю можн о было-б ы еще спра - виться , — помоч ь этом у могли-б ы мастера , прошедші е хорошу ю школу , хотя-б ы д.яяэто - го пришлос ь их ъ выписать—увы , по примѣр у Петра—из ъ за-границы . Но она—несовремен - на, непрактична , ходульна , и эт о служит ъ сильно й помѣхо й проведені ю е я в ъ жизнь . )Весь смысл ъ прикладног о искусств а сводитс я /к ъ тому , чтоб ы он о входил о в ъ жизнь , не - ^замѣтн о в ъ не е всасывалось . Современна я жизн ь сложилас ь такъ , чт о в ъ обыденно й обстановк ѣ хочетс я извѣстно й уютности , спо - койствія , хочетс я удобн о сѣсть, удобн о при - лечь , не имѣть против ъ глаз ъ на стѣнѣ без ъ конц а ползущих ъ н а васъ , как ъ стекл а ка - лейдоскопа , лині й и красокъ . И этого-т о не - достаетъ . А межд у тѣмъ когда-т о был а у нас ъ как ъ раз ъ така я мебел ь и именн о такі я стѣны. И до чег о изящна я мебел ь и чт о за дивны я стѣны! Я говорі о 0 мебел и и стѣнахъ нашег о милаг о стараг о етріге'а . Кстати , странна я особенност ь нашег о етрі - ге'а; у нас ъ он ъ получил ъ совершенн о дру - гой характеръ , чѣмъ имѣл ъ в ъ Европѣ. Есл и можн о различат ь ег о оттѣнки в о Франці и и в ъ Германіп , то у нас ъ опъ окончательн о

своейизобрѣтательност и и ег о орнаментальны я вещи . Мног о тонкаг о вкус а такяг е в ъ выпіив - ках ъ г-ж и Давыдовой . Орнамент ы покойно й Полѣновой , напротивъ , кажутс я мн ѣ невѣ- роятн о грубыми , тяжелым и и слипіком ъ со - чиненными , надуманными . Эт о нискольк о не мѣшает ъ мн ѣ цѣнит ь е я громадно е дарова - ніе: не над о забывать , чт о значительна я част ь того новаго , чт о дал а в ъ послѣдні е год ы Москва , обязан а своим ъ появленіем ъ в ъ сущ - ност и Полѣновой . Есл и сам и художник и имѣіот ъ пристра - стіе к ъ грубым ъ эффектамъ , то что-ж е ска - зат ь об ъ исполнителяхъ , о столярахъ , о рѣзчикахъ ? Конечно , эт о ещ е дальш е от ъ совершенства . А межд у тѣмъ развѣ это ис - кусотво , котором у мы так ъ подра?каемъ , искус - ство эпох и Алексѣя Михайловича был о так ъ грубо ? Кака я масс а вещѳй не тольк о художе - ственных ъ I I красивыхъ , но и техническ и совер - шенных ъ дошл а до нас ъ из ъ это й эпохи ! Оши - бочн о думать , что мы ближ е подойдем ъ къ дух у народа , к ъ старо й Руси , есл и мебел ь будет ъ нѣскольк о топорна , тяжел а и в ъ сущност и адск и неудобна . А есл и и дошл и до нас ъ гру - быя вещи , то не над о все-ж е забывать , что мы успѣли с ъ тѣхъ пор ъ шагнут ь впередъ . Ху - до-ли , хорошо-л и — вопрос ъ другой,—н о мы надѣли уж е нѣмецко е платье , ходим ъ в ъ лаки - рованных ъ ботинкахъ , ѣдимъ устриц ы и даж е имѣем ъ у себ я дом а телефонъ . Неужел и в ъ самом ъ дѣлѣ можн о себѣ представит ь без ъ улыбк и огромны й бальны й зал ъ с ъ танцуіо - щим и парами , весь уставленны й даж е тако й безснорн о талантливо й мебелыо , какъ , напр. , Головинскі й шкап ъ н а выставкѣ Москов - скпх ъ художниковъ . В ъ мое й головѣ не укла - дываетс я сочетані е мелькающих ъ в ъ котіільо - нѣ модных ъ причесокъ , шлейфовъ , фраковъ , орденов ъ и лент ъ с ъ приземистыми , какъ-т о нерѣшительн о и робк о и даж е будт о конфуз - лив о ноглядывающими , добродушным и стулья - ми, столами , чег о добраг о фортепьян о и люстрой—вс е новомосковскиміі . Мнѣ кажетс я это до смѣшног о бутафорскимъ , театрально - обстановочным ъ и так ъ и хочетс я пощупат ь точно-л и вс е из ъ дерева , а не из ъ папьемашэ . Столова я М. Ѳ. Якунчиковой , работ ы По -

5 4

обрусѣлъ . Я боюс ь увлечься , но мн ѣ каяіет - ся, что ест ь не тольк о русскі й ешріге , но ест ь Петербургскі й и Московскій . Чт о касаетс я архитектуры , то это несомнѣнн о такъ . В ъ Петербург ѣ дом а строилис ь строясе , суровѣе, холоднѣе; въ Москвѣ уютнѣе. В ъ Петербург ѣ выше , в ъ Москвѣ приземистѣе , какъ-т о п}'^- затѣе. Ест ь разниц а в ъ орнаментовк ѣ идаж е въ окраскѣ,—старинной , конечно . Есть как ъ будт о и в ъ мебелп . В ъ Петербург ѣ и он а какъ-т о суровѣе, холоднѣе и в ъ общем ъ изящнѣ е чѣмъ в ъ Москвѣ; в ъ послѣдне й удобнѣе, сядеш ь и такъ-б ы и сидѣлъ всю я«изнь.Моя4ет ъ быт ь это и моя собственна я фан - тазія , навѣянна я всѣмъ извѣстно й паралле - лью холоднаго , чопорнаго , строгаг о Петер - бург а и добродушной , слегк а неуклюя«е й іМосквы . Какъ-б ы то ни было , сво й рус - ' скі й етріг е у нас ъ безспорн о есть . Дру - гим и словами , у нас ъ ест ь нѣчто, чт о совер - шенн о неизвѣстн о старо й Рус и и нѣчто вс е же глубок о русское . Мы взял и ег о когда-т о I съ запад а и тотчасъ-ж е устроил и вс е на сво й / ладъ , как ъ пам ъ мплѣе, жилѣе и удобнѣе. И как ъ вс е изящно , кака я тонкост ь работы , кака я чеканк а бронзы ! Я совсѣмъ нехоч у сказать , чтоб ы до-Пет - ровска я Рус ь не имѣла больш е значені я в ъ ^смыслѣ источника , из ъ котораг о могли-б ы без ъ конц а черпатьс я мотпв ы дл я современ - наг о прикладног о искусства ; напротивъ, — чѣмъ больше , тѣмъ лучше . Я тольк о думаю , что урок ъ русскаг о ешріге' а не должен ъ прой - ти дл я нас ъ безслѣдн о п не должен ъ дѣлать нас ъ исключительным и и нетерпимым и ко всему , чт о был о посл ѣ Петра . И мнѣ хотѣ- лось-б ы вѣрить, чт о наш е молодо е приклад - ное искусств о не застынет ъ в ъ свое й тенден - ціи увѣрять нас ъ в ъ томъ , чт о мы был и всегд а груб ы и чт о мы в ъ сущност и и тепер ь груб ы и никако й мебели , кром ѣ грубой , н е стоимъ , потом у чт о он а нам ъ къ лицу . Неужел и мы не скор о еще утра - тим ъ эт у забавну ю нѣжност ь к ъ скрипя - щим ъ и визясащим ъ дверцам ъ шкапов ъ и къ треснувшим ъ столамъ ? Неужел и п в ъ этом ъ есть извѣстна я прелест ь и сво й сасігеі ? В ъ орнаментовк ѣ такж е хотѣлось-б ы большаг о

изяществ а и, может ъ быть , меньшаг о выяги - мані я из ъ себ я во что-б ы то ни стал о русска - го духа . Есл и ест ь онъ в ъ натур ѣ художни - ка, то непремѣнн о скаяіетс я и тогд а скажет - ся сильн о и убѣдительно , как ъ сказалис ь итальянц ы в ъ антикизировавших ъ Альберт и и Челлини . Я убѣжденъ , чт о тольк о тогд а мы создадим ъ истинн о прекрасну ю и вполн ѣ рус - скую мебель , когд а перестанем ъ себ я насило - ват ь и всяческим и условностям и связывать , прост о попробуем ъ дѣлать ее такъ , как ъ /камъ кажетс я красивым ъ и как ъ онаможет ъ Ібыт ь удобной . И ул«е конечн о ее должен ъ фаботат ь хороші й мастеръ . Может ъ быт ь на первых ъ порах ъ намъ , привыкшим ъ в ъ послѣдне е врем я чувствоват ь Рус ь лиш ь в ъ той редакціи , в ъ како й е е дает ъ молода я Москва , покаягется , чт о отъ не я не слишком ъ будет ъ „пахнут ь Руссью" . Но нуженъ-ли , не - обходимъ-л и этот ъ остры й запахъ ? Йе будем ъ ли мы ближ е к ъ цѣли, есл и предоставим ъ дѣло течені ю времени ? Такі я вещ и насильн о не даютс я и едва-л и этом у поможет ъ тепе - решня я горячность , совершенн о ненормаль - на я погон я за этим ъ фантомомъ , это й Зага - дочной , неуловимо й Русью . Тон ъ ея не нашелъ , Ропет ъ и Шервуд ъ не нашли , Стасов ъ тояг е промахнулс я не меньш е этихъ . Тепер ь нам ъ каяіется , чт о ново-московска я редакці я пок а блияі е всег о подошл а къ разрѣшені ю загадки . Но можемъ-л и мы быт ь совершснн о увѣрен- ными в ъ томъ , чт о новѣйша я редакці я н е окаяіетс я через ъ десят ь лѣтъ такя« е устарѣв- шей , как ъ и Стасовская ? Несомнѣнн о и в ъ ней окажетс я мног о забавнаго , есл и и останет - ся кое-чт о не тронутымъ . Над о перестат ь туяіиться , мудрит ь и насиловат ь само е до - рогое , что тольк о имѣет ъ худояшикъ : сво ю свободу . Стать я эт а написан а задолг о до открыті я кустарно й выставки ; послѣдня я наводит ъ на нѣкоторы я мысли , которым и хотѣлось-бы по - дѣлиться . Крайн е пріятно й неояіиданность ю ,Ьыло увидат ь на выставкѣ мебель , сработан - /ную кустарям и Московско й губ . Больше ю часть ю это—копі и с ъ различных ъ западных ъ образцов ъ новѣйшаг о прикладног о искус - ства , взятых ъ главным ъ образом ъ у Бинг а

55 і