Мир искусства. Том седьмой. №№ 1–2. – 1902

Но сама жизнЬ пришл а мнЬ на по- мощЬ, тогд а именно , когд а я этог о всег о менЪе ожидалЪ , и тамЪ , гдЪ, может Ъ бытЬ, в Ъ т о врем я я этог о всег о ме- нЪе желалЪ : „ОпредЪлені е СвятЪйшаг о Сѵнод а отЪ 20—22 феврал я 190 1 год а о графЪ ЛЬвЪ ТолстомЪ " показал о во - очі ю не мнЪ, я это , повторяю , зняѵіЪ ранЬше , а тЪмЬ , кто не зналЪ,—д о ка - коіі степен и кажущеес я самым Ъ дале - кимЪ—близко , самым Ъ безполезнымЪ — нужно , самым Ъ отвлеченным Ъ — жиз - ненно . До послЪдняг о времен и Л . Толсто й никогд а собственн о не былЪ нашим Ъ духовным Ъ вождемЪ—в ъ полном Ъ смы - слЪ этог о слова , „учителемЪ" . Почему.-^— вотЪ вопросЪ . Межд у силою безсознателЬнаг о твор - чества , тЪмЪ , чтб мы называем Ъ „ге - ніемЪ" сЪ одноі і стороны , и сило ю со- знанія , ума сЪ друго й — существуют Ъ различны я степен и соразмЪрности , со - гласованности , точн о такЪ-же , какЪ ме- жду физическим Ъ обЪемом Ъ тЬла, ро - стомЪ человЪк а и его мускулЬно ю си - лою. ВЪ существ Ъ Пушкина , Гет е со - блюден а высша я степен Ь этоі і сораз - мЪрности ; духовно е строені е ихЪ по - добн о строені ю прекраснаг о человЬче - скаго тЪла : удивителЬн о согласовано , пропорціоналЬн о во всЬхЪ своих Ъ ча- стяхЪ и членахЪ ; — вотЪ почем у така я легкостЬ п свобод а вЪ ихЪ движеніяхЪ : они управляют Ъ ими вЪ совершенствЬ ; свободн о и легк о носят Ъ себя , ходятЪ , „точн о летаютЪ" . Зтоіі-т о соразмЬрно - сти у Л . Толстог о нЪтЪ или она у нег о естЬ толЬк о вЪ низше й степени . ОнЪ недостаточн о уменЪ для своег о генія , или слишком Ъ геніален ъ для своег о ума. МускулЬна я сила , котора я легк о носптЪ людеі і средняг о роста , оказа - ласЬ-бы недостаточноі і для великана : ум- ствующіі і Л . Толсто й и естЬ такоі і сла -

быГі великанъ, Гол і аѳЬ, котора г о, рано или поздно, маленЬк і і ДавидЪ убЬетЪ камнемЪ из Ъ п р ащи. З ту неспособносЬт к Ъ быстрымЪ и легкимЪ движеніямЪ, э т у неповоротл-и в ую тяжестЬ, г ру зносЬт ума замЪтилЪ вЪ немЪ первы і, і какЪ и мпогое дру г ое, н и - кЬмЪ п е замЬченно,е Дос т оевс к і.і іТ о л - с то і ,і говоритЪ Дос т оевс к і ,і і„ н е смо т ряан СБОЙ о г ромиыіі х удоже с т веннйы талантЪ, естЬ одипЪ изЪ тЪхЪ ру с с к ихЪ умовЪ, к о - торые видятЪ ясно лишЬ т о , чт б стоптЪ прямо передЪ их Ъ глазами, а потому п лрутЪ вЪ эту тогку. Повернуть - же гиею налраво нлн палѢво, гтобЪ разгля- дВть н то., гтб стонтЬ вЪ сторонѢ, онн, огевндно.^ не нмѢюпіЬ слособно- стн: нмЪ нужно для того ловернутъсл всѢмЪтѢломЪ, всѢмЪ корлусомЪ. ВоЪт тогда они , п ожа л у й, заговоряЪт совер- шенно про т ивоположно, етакЪ какЪ, в о всякомЪ случаЪ, он и всегда строог и с к р е нни " .—ДалеЪ называеЪт он Ъ э т у п р ямоли н е і і н о с т Ь „ и з с т у пл е н н ою" ( Д- н е в никЪ Писателя 187 7 г.) . И п о дру г ому поводу, о сво і і схвенно і іентолЬко Л . Т о л- стому, н о и русс кому уму Б о о б щ е, с к лон- нос ти кЪ чре змЪрномуупрощен ію, , , оп- ро ще н і ю ' всего: „ п р о с т о т,а замЬчаетЪ До с т о е в с к і,й прямолине і іан и сверхЪ того высокомЬрн. а Прос тоат — врагЪ анализа. ОченЬ часто кончаетяс вЪдЬ тЪмЪ, чт о вЪ простотЪ своей в ы начи- наете н е понимаЬт предмет;а даже н е видите ег о вовсе, такЪ чт о происходиЪт уже обратно,е т о естЬ, вашЪ-же взглядЪ изЪ прос т оог самЪ собою и неволЬно переходиЪт вЪ фантастическ і й. " Ко г да Л . Т ол с т оіі доказываеЪт , , ни - чтожносЬт знан і і о пы т ных "Ъ (Сочин. 1898, X V , стр . 230) ; когда утверждаеЪт онЪ, ч т о всЪ о т к рытяі современноі інау - к и, от Ъ НЬют она д о ГелЬмголЬц, а всЪ э т и , какЪ он Ъ выражаетс,я „ и з - слЬдованяі протоплазм,Ъ формы ато -

901