Мир искусства. Том седьмой. №№ 1–2. – 1902

гіе роман ы и статьи , въ Достоевском ъ происходпл ъ одии ъ из ъ ужаснЪйших ъ кризисовъ , которы е тольк о способн а уготовит ь себЪ и вынест и человЪческа я душа . Чт о был о том у причиной ? Катор - га? Повидимому—нЪтъ ; по краііне й мЪ- рЪ не непосредственію . Посл Ъ каторг и Достоевскі й написал ъ ц,Ълы й ряд ъ ста - тей , въ которых ъ не тольк о не отка - зывался от ъ своих ъ прошлых ъ убЪлсде - ній , но возвЪщал ъ их ъ с ъ такоі і сило й талант а и дарованія , о которо й онъ не смЪлъ и мечтат ь въ молоды е годы . ВЪдь послЪ каторг и написан ы „Записк и из ъ мертваг о дома " —романъ , которыі і всЪ единодушно , даж е враг и новаг о напра - влені я Достоевскаго , до сих ъ пор ъ вос - хваляютъ , какъ „особеішо " достойно е произведеніе , вЪрнЪе , какъ произведе - ніе , стояще е особ о от ъ всЪх ъ прочих ъ позднЪііших ъ ег о романовъ . ЗдЪс ь еще цЪликом ъ тот ъ Достоевскііі , перво й по - вЪстью котораг о так ъ горяч о зачиты - вались въ кружкЪБЪлинскаго . По„идеЪ" , по „убЪл^деніямъ"—„Записк и из ъ мерт - ваго дома " несомнЪнн о принадлежат ъ вЪрном у ученик у ,,неистоваго " Висса - ріона , Жоржъ-Занд ъ и французских ъ идеалистов ъ первоі і половин ы истекша - го столЪтія . ЗдЪс ь то-ж е почти , что и въ „БЪд - ных ъ людяхъ" . Правда , — здЪс ь ест ь и коіі-чт о новое : ест ь чуть е дЪіістви - тельности , готовност ь увидЪт ь жизн ь такоіі , какова он а на самом ъ дЪлЪ. Но кто-ж е мог ъ думать , чт о чуть е дЪіі - ствительност и грозит ъ хот ь отчаст и убЪжденіям ъ и идеаламъ ? ВсЪ , въ том ъ числЪ и сам ъ Достоевскій , менЪ е всег о допускал и тако е предпололсеніе . ДЪіі - ствительность , конечно , мрачн а и не - приглядна , особенн о дЪііствительност ь каторги , а идеал ы ясн ы и свЪтлы. Но эта противуіюложность , вЪдь, и был а тоі і почвой , на котороі і выростал и идеа -

знает ъ тайну , открывшуюс я Кириллов у и Шатов у въ сараЪ . Он ъ не выдастъ.. . Однако , Нитш е ошибся . Никт о въ тако й мЪр Ъ не может ъ выдат ь его , какъ именн о Достоевскій . Правда , и обратно : многое , чт о был о темн о въ ; Достоевскомъ , разъясняетс я сочиненіял ш Нитше . На первы й раз ъ отмЪтим ъ одн о поразительно е обстоятельство . Досто - евскій , какъ извЪстно , любил ъ проро - чествовать . ОхотнЪ е всег о он ъ пред - сказывалъ, что Россі и сужден о вернут ь ЕвропЪ забыту ю там ъ иде ю всечело - вЪческаг о братства . Одним ъ из ъ пер - выхъ русских ъ людей , пріобрЪвшим ъ вліяні е на европейцевъ , был ъ сам ъ До - стоевскій . И что-же , привилас ь его про - повЪдь.' ^ О ней поговорили , ей даж е уди - влялись—н о ее з а был и . Первы й даръ , которы й Европ а съ благодарность ю при - няла от ъ Россіи , был а „психологія " Достоевскаго , т . е. подпольны й чело - вЪкъ, съ ег о разновидпостями , Расколь - никовыми , Карамазовыми , Кирилловыми . Не правда-ли , какая глубока я ироні я судьбы ? Но судьб а охотнЪ е всег о смЪетс я над ъ идеалам и и пророчествам и смерт - ныхъ—и , нужн о думать , въ этом ъ ска - зываетс я ея велика я мудрость . Литературна я дЪятельност ь Достоев - скаго может ъ быт ь раздЪлен а на дв а періода . Первы й начинаетс я „БЪдным и людьми " и кончаетс я „Запискам и из ъ мертваг о дома" . Второ й начинаетс я с ъ „Записок ъ из ъ подполья " и заканчи - ваетс я Пушкинско й рЪчью , этим ъ мрач - нымъ апоееозом ъ всег о творчеств а До - стоевскаго . Из ъ записок ъ подпольнаг о человЪка , находящихс я таким ъ образом ъ на рубеж Ъ двух ъ періодовъ , читател ь внезапн о и совершенн о неожиданн о для себя узнаетъ , чт о пок а писалис ь дру - II.

84!