Мир искусства.Том первый. №№ 1–12. 1899

(Окончаніе).

ГГ Но гд Ъ же искаті ) её , эт у красоту , этот Ъ краеуголЬны й камеп Ь псякаг о искусстпа , везді э разсыпанный , капризнілГ і образі) ? И тутЪ , как Ъ н пЪ других Ъ понросахЪ , есуіибі ) мы захотЪл н спроснтЬ , как Ъ до нас Ъ разрЪшаем а был а эт а загадка , мі)і упи - дал и бы опяті ) хаос Ъ противорЪчивых Ъ онредТіленій , гд]' ) наиболЪ е жизненным и нам Ъ по - казалис Ь б ы двЪ формулы , равны я н о свое й распространенност и и по своем у суще - ственном у зпаченію . СЪ одно й сторон ы мы увидал и бы так Ъ долг о лелЪянно е искані е красот ы вЪ одно й толЬк о природЪ , едииственном Ъ воплощені и все й сумм ы творчества , изЪ которо й над о был о умЪт Ь лиші ) чернат1> , черпат Ь без Ь конна . Эт а любові ) кЪ природ Ъ и жизн и был а доведен а д о какого-т о языческаг о обожанія . Природ а есті ) единствениа я возможна я гармбнія , вс е разЪясняющая , вс е исчерпывающая , един - ственна я сЪятелІжиц а худо/кес.твенных Ъ ндей . „ Я требу ю от Ъ худоя;ника" , писал Ъ Зола , „н е того , чтоб ы онЪ мнТ ) ноказывал Ъ нЪжны я видЪні я ил и ужасны е кошмары , но чтоб ы онЪ отдалс я духом Ъ и нлот])ю , чтоб ы он Ъ ніирок о з*іхватил Ъ природ у вЪ свою рук у и вылЪнил Ъ е ё такою , како ю онЪ видЪл Ъ её . Я н е допуска ю ничего , чт о не ест Ь жизн]} , темнераментЪ , реал]яіост1)" . И этом у онтимистическом у взгляду , это й в'1')рЪ вЪ вокруг Ъ нас Ъ ле/кащу ю красот у противонолагалс я взгляд Ъ другоі'і , искавпіі й её далек о от Ъ всЬм и ВНДІІМО Й И ВСЪМИ ощущаемо й природы . Он а должн а быт Ь там'1) , куд а может Ъ проникнут Ь лнніі ) тонкі н инстинкт Ъ творца , он а н е может Ъ присутствоват Ь сЪ нами , потом у чт о он а ест Ь тайна , потом у что , вонлощаясЬ , он а теряет Ъ част Ь свое й силы , нотом у чт о единственно е несчастіе , единственна я трагеді я многих Ъ совершенств Ъ состоит Ъ ЛИШІ Э вЪ томЪ , чт о он и конкретн о существуютЪ . Эдгар Ъ По э н а заголовкГ ) свое й книг и надписалЪ : „ я посвяща ю эт у книг у тІзмЪ , которы е дов'Г)рилис Ь мечтамЬ , какЪ единствениоі і реалЬности" . ^одлер Ъ же сдЬлал Ъ тако е опре/\1')леніе : „основані е поэзі и заключаетс я вЪ стремлені и человіж а кЪ высше й красотЪ , и проявленіем Ъ этог о начал а служит Ъ энтузіазмЪ , совершенн о независимы й от Ъ страсти , этог о опі)янені я