Мир искусства.Том первый. №№ 1–12. 1899

пауки . Телефон Ъ ил и термометр Ъ тож е кусокЪ.естественнаг о мате - ріала, ; вЪ • котором Ъ .человЪк Ъ за - держал Ъ дол ю лсизни , ио вопросЪ — какоі і жизни ? Задерлса)иіа а вЪ на - учномі э инструмент Ъ ЛѵИзнЬ эт о прям о извЪстны е :элемент ы тоі і физическоі і жизни, , которо ю жи - ветЪ природа , — движеніе , свЬтЪ , теплот а и т ; п. , — элементы , как Ъ бы взяты е ВЭІ плЪн Ъ п обращен - ^^^^^^ человЪком Ъ на сво ю потребу , это — сам а л;изнЪ , как Ъ он а естЬ,— сырой , непереработанны й мате -

Н. Давыдовп . Рисунок ъ . дляпортьеры .

щ і і і і і і і і щ и і ш м ^ ^ я ^ ^ к ^ ,

ріалЪ , предоставляедіыі і человЪк у природоіі , СовсЬм Ъ дру - гое —жизн Ь вЪ произведені и искусства. , ЗдІэс Ь ул; е н е тот Ъ или другоі і кусок Ъ сыро й природы , а изобралсені е его , ие саМыГі ліатеріал Ъ лшзни , а то , как Ъ эт а жизн Ь отрал;аетс я вЪ че.ювЬкЪ , н е сам а природа , а тЪ ощущенія , чуветва , мысли , которы я он а вЪ человЪк Ъ вызываетЪ ; словомЪ , про - изведені е искусств а ест Ь вЪ равно й степен и — природа , от - ралсениа я вЪ человЪкЬ , и—человЪкЪ , выразившійс л вЪ при - родЪ , тогд а как Ъ прикладна я наук а ест Ъ т а лсе природа , лиш Ь подчинениа я человЪку ; вот Ъ почем у вЪ послЪднем Ъ случа Ъ слов о жизн Ь имЬет Ъ матеріалЬно е значеніе , вЪ при - .юлѵеніи лі е кЪ искусств у он о пріобрЪтает Ъ значені е ду - ховное . Всякіі і поГімет Ъ разниц у этих Ъ двух Ъ значеніі і елов а лаізнЪ , есл и сопоставиті э вЪ аіысл и акваріум Ъ и картину , изобрал;ающу ю дн о морское . ВЪ первом Ъ случа Ъ — л;изн Ь матеріалЬная , в о втором Ъ случа Ь — л;изн Ъ духовная , там Ъ л;изн1 э без Ъ человЪка , здЬс Ъ жизнЬ , толЬк о через Ъ человЬк а гіолучивша я осуществленіе , там Ъ — жизн Ъ внЪшняя , как Ь она естЬ , здЬс Ь — ЛѵИзнЬ внЬшняя , как Ъ человЪк Ъ е ё ви - дитЪ и ощущает Ъ внутр и себя . Таким Ъ образомЪ , вЪ искус - ствЪ, чт о б ы че.ювЪк Ъ ни изображалЪ , оиЪ вЪ коиц Ъ кон - цовЪ изображает Ъ сво и ощущенія , сво и ліысли , сво и чув - ства , слЪдователЪно , выражает Ъ самог о себя , и , хот я б ы ему и уда.іос Ь весЬ внЬшні й мір Ъ изобразит Ъ и заставит Ь жит Ъ вЪ произведеніях Ъ искусства , послЪдні я будут Ъ носи - телям и н е само й жизни , а человЬческаг о воспріяті я ея . Из Ъ

сказаннаг о явствуетЪ , чЪмЪ отличаютс я произведені я нрикладно й наук и от Ъ произве - дені й искусства : вЪ нііх Ъ нЬт Ь элементов Ъ человЪческоГ і духовно й жизни . Вот Ъ иочем у мы сочл и себ я вЪ правіі ) утверл;дат Ъ что , н е буд Ь искусства , ничег о б ы н е был о нам Ъ извЪстн о из Ъ л;изн и прошлых Ъ поко.ГЬній : сохранившіяс я произведені я прикладно й наук и раскрыл и б ы нам Ъ предЪл ы их Ъ знанііі , но чег о он и желали , н а чт о иадЪялисЬ , о чем Ъ мечтали , чт о любил и и как Ъ любпли , навсегд а осталос Ь б ы дл я нас Ъ сокрыто .

79