Мир искусства.Том первый. №№ 1–12. 1899

небыт і е : дуб Ъ н е существовалЪ , прежд е чЪм Ъ зародилс я из Ъ жолудя , и перестаетЪ ; существоватЬ , посл Ъ тог о как Ь свалился , превратилс я вЪ прах Ъ и поглощен Ъ землей, ^ а то , чт о мы называем Ъ жизнЬ ю дерева , ест Ь лиш Ь постепенныі і переход Ъ от Ъ небыт і я предшествующаг о ег о заро?кденію , кЪ небыт ію , наступающем у посл Ь ег о смерти . Не і одн а рЬка , значитЪ , являетс я иною, . каждыі і раз Ъ как Ъ мы вЪ не е смотрим Ъ (рЬка , вслЬдстві е видимост и своег о движенія , был а лиш Ь удобно й аллегоріе й дл я греческаг о философа) : вс я окружающа я нас Ъ природа , как Ъ рЬка , несетс я перед Ъ нами , увле - каема я безконечным Ъ процессом Ъ расцвЬтані я и умиранія , и , подобн о том у как Ъ м ы никогд а н е погружаемс я вЪ ^ ж е саму ю воду , так Ъ точн о никогд а н е созерцаем Ъ м ы т у ж е саму ю природу . ПредставЬте , чт о в ы стоит е перед Ъ стЬно й и сквоз Ь у з ку ю щел Ь смотрит е н а безконечп у ) процессію , котора я движетс я п о другу ю сторон у с тЬны : вЪ кажды й момент Ъ вашег о наблюдені я в ы видит е другу ю част Ь процессі и и н и вЪ один Ъ послЪдующі й момент Ъ уж е н е увидит е т у частЬ , котору ю видЬл и ранЬше . Подобн о это й безконечно й процессі и проходит Ъ пред Ъ нам и безконечна я смЬн а мірово й жизни ; непроницаемая " стЬна , пред Ъ которой і мы стоимЪ , эт о — недоступно е дл я насЪ | прошло е и невЪдомо е будущее , узка я щелЬ , сквоз Ь котору ю мы улавливаем Ъ нЪко - тору ю част Ь вЪчн о движущеі іс я жизни , кратко е врем я нашег о земног о существованія . Закон Ъ смЪн ы и чередованія , царящіі і вЪ физическом Ъ мірЬ , сЪ древнЪйших Ъ временЪ , как Ъ видн о из Ъ двух Ъ приведенных Ъ изреченііі , занимал Ъ человЬческі й умЪ; ^

П Соколовъ . На травѣ.

71