Мир искусства.Том первый. №№ 1–12. 1899

свобод а отѣ навязанных ъ прбдразсудковъ ; у нас ъ же, нри отсутстві и всѣхъ этихъ , внѣ академі и яежа - щихь , воснитательных ъ средствъ , значені е профес - сора должн о быт ь особенн о важнымъ . А межд у тѣмъ : иаши профессора , оставля я въ сторон ѣ ихъ техни-. ; ческі я знанія,—люд и искусством ъ неинтересующіеся . ^ Они совершенн о такж е пассивн о относятс я къ ста - рому искусству , кагсъ и к ъ ненавистно й имъ со - временности . Дл я вих ъ внов ь открыты я фреск и Гир - ландай о таюк е неинтересны , какъ и нова я стату я Родена . Они плетутс я з а искусством ъ и никако й роли въ немт , не играюгь . Можн о не любит ь совре - менност ь и отвергат ь ее съ точк и зрѣні я великих ъ древних ъ образцовъ , но для этог о иад о знат ь и лю - бить иосіѣдніе . Словомъ , можн о отрицат ь ІТартк ъ ради Италіи-Чинквеченто , но , конечно , не рад и Дюссельдорф а нашег о вѣка. У нас ъ стольк о профес - соров ъ и ни одпо й порядочно й «Исторі п искусствъ» , изъ которо й мы могл и бы чем у нибуд ь научиться . Искусств о идет ъ сам о по себѣ и профессор а сидят ъ по своим ъ мастерским ъ такж е сам и по себѣ. А межд у гЬмъ, какъ будт о что то двигаетс я въ академіи , какі я то реформы . Новы е профессора , сво - бода темъ на копкурс ъ — вс е это давн о всѣхъ вол - нуетъ . Администраці я академі и прилагает ъ вс ѣ усилія , чтобы вдохнут ь жизн ь в ъ омертвѣвші я академи - ческі я залы. В ъ то врем я какъ профессор а пребы - ваюгт, в ъ инертности , администраці я академіи , со - стояща я пз ъ лиіг ь вполн ѣ культурных ъ и доброже - лательныхт, , старается , но , без ъ подаержки , не мо - жетъ двинут ь дѣла внередъ . И что же из ъ всег о этог о выходитъ . Тепер ь узке можи о дѣлать заюіюченія , они будут ъ не презк - девременны , так ъ какъ перемѣн а в ъ составѣ про - фессоров ъ уже отразилас ь н а работах ъ учениковъ . Вышло то , что мы , относительно , не подвинулис ь ни на шагъ . Через ъ тридцат ь лѣтъ посл ѣ Европы , мы, еще недавно , іісписывал и огромны я нолотн а съ классическим и героями , и теперь , опят ь отставъ . на тридцнт ь лѣтъ, переживаем ъ лебедину ю нѣснь тог о реализма . о котором ъ забыл о думат ь искусство . Что можн о сказать , обсужда я ученическу ю вы - ставку? Можн о лиш ь констатиррват ь передоижті- чешво въ атдеміи. Вот ъ то , что ноощряетс я въ средѣ нарождагощагос я художествсннаг о ноколѣнія , именн о поощряется , нотоы у что за самі.і я обидны я передвиншичсскі я полотн а не стыдят ъ учениковъ , а посылают ъ з а границу . Разны я земскі я больниц ы перепорхнул и в ъ молодеж ь вмѣстЬ съ духом ъ их ъ профоссоровъ . Конечно , вс е это отбросится , и очен ь

скор о каждыі і талантливы й ученйк ъ пойыетъ , чт о это не серьезн о и что поредвишничеств о ест ь не болѣо, какъ ыодно е увлечені е юношеских ъ лѣтъ устарѣвших ъ профессоровъ . Итакъ , что же говорит ь объ ученикахъ , когд а нриходитс я сѣтовать на профессоровъ . Ыало—уыѣть рисовать , чтоб ъ получит ь прав о воспитывать , над о быть раньш е всег о образованныы ъ человѣкоыъ , над о любит ь и знат ь старо е искусство , над о считатьс я съ временеыт, . а есі и нослушать , что говорят ъ наши профессора , ил и взглянуть , что они пи - іпутъ , то невольн о хочетс я спросить , из ъ каког о заыорскаг о царств а они пришли , каким ъ воздухом ъ они дышатъ , да и вообіц е дышаг ь ли они ? Пускаі ! бы со своим и сужденіям и п работам и они показа - лись на западѣ — кто бы выдалъ имъ патент ъ на прав о внугаені я своих ъ идеі і ыолодежи ? Я, конечно , говор ю не о всѣхъ, но о иочт и всѣхъ. с. д. Двѣ книг и 0 Владиміреком ъ еоборѣ. 1. Соборъ св. в. кн. В.шдимі^ш въ г. Кіевѣ. — Альбом ъ фотограф а Г. Лазовскаго, Ц. 10 р. 2. Соборъ св. кн. Б.шди.иІ2)а въ Еіевѣ. Издані ѳ С. В. Еу.-іьжтко, въ Кіевѣ. 105 и.пл. въ тѳкглѣ и 42 илл . на отдѣльн. листахъ . Собор ъ св . Владимір а в ъ Кіевѣ — цѣлая эпох а пъ исторі и русскоі і рслигіозно й жипоииси . Русскі е художники , нолучивші е высше е ху^дожественно е образованіе , словом ъ тѣ, которы е «дѣлаютъ исторію» , обыкновенн о игнорировал и наш у стариниу ю иконо - пись . Им ъ был о чужд о религіозно е настроені е рус - скаго народа , и вс ѣ ихъ работ ы в ъ област и цер - ковно й живонис и ничег о не говорил и ни религіоз - ному чувству , ни художественным ъ требованіяыъ . Достаточн о пойт и в ъ Исаакіевскі й собор ъ пъ Пе - тербургЬ , или в ъ храы ъ Христ а Снасител я в ъ Москвѣ, чтоб ы убѣдитьс я въ вѣрност и этог о замѣ- чанія . Живонис ь Маркова , Сеыирадскаго , Неффа , Версщагин а и др . художниковъ , работавших ъ в ъ этих ъ соборах ъ — условна , совсѣыъ не народна , и потом у производит ъ тяжелое , нудно е впечатлѣпі е на зрителя . Есліі какоіі-нибуд ь Тьепол о Циса.іі ъ для различ - иых ъ церкве й картин ы на священны е сюжеты , ко - торы я мал о удовлетворяют ъ религіозным ъ потреб - ностямъ , то , по крайне й мѣрѣ. опѣ привлекают ъ вни - мані е тудооістіка. и поражают ь свое й оригинально й композиціе й и богатствоы ъ красокъ . Наш а же цор - ковна я живопись , лишенна я в ъ большинств ѣ слу -

21