Мир искусства. Том двенадцатый. №№ 7 – 12. – 1904

в вдкы., ловелѢнгемЬ блговѢрнаго п блюьсптваго^ БюмЬ вѢнсаннаго цря н ве- лнкаго кнзя Ивана Василіевн-са гсдря п салюдерЪжца всеа русін, вЪ два- десятъ лятое лѢто столомазаннаго црства его н его блгоѵстнвъгл н хрсто- любнвыя црцьг велнкгя кнгнп Анастасін н БгодарованныиЪ гадЪ гіхЪ блго- вѢрнаго црвнга Иваиа н блговѢрнаго црвнга Ѳеодора п блговѢрньгя црвнъг ЕвдокѢн в лѢто ^з ^Б (1558) мсца генваря вЬ д". Назад и саккос а на кругло й дробниц Ъ вычеканен о по матовом у фон у мзображені е Знамені я Богома - тер и над ъ херувимами.—НЪкоторы я из ъ украшающ,их ъ саккос ъ дробниц ъ имЪют ъ форм у кружковъ , лилііі , трилистника , всЪ онЪ чеканны я мелко - травным и разводами . Другі я дробниц ы в ъ видЪ больших ъ пятиугольников ъ съ изображеніям и святителеі і (в ъ ростъ ) Московских ъ Петра , Алексія , Іоны , Іоанн а Новгородскаго , апостолов ъ Петр а и Павла , Іаков а брат а Господн я и Діонисі я Ареопагита , а такж е Успенія Богородиц ы и Софі и Премудро - сти Божія . Вс Ъ эти дробниц ы вычеканен ы по матовом у фону . На саккос Ъ (№ 7 ) митрополит а Антоні я больші я пятиугольны я басем - ныя дробницы , по характеру , напоминают ъ позднЬііші я на саккос Ъ св . Петр а митрополита . На саккос Ъ митрополит а Діонисі я (№ 4 ) по бЪлоі і землЪ очен ь худо - жественн о — шелкам и и золотом ъ — выткан ы изображені я Божіе й Матер и „Воплощенія" , по сторонам ъ архангелы . Надпис и греческія , но характер ъ рисунк а чист о восточныіі , может ъ быть , грузинскііі.—Н а однЪх ъ из ъ дроб - ницъ , имЪющих ъ вид ъ опрокинутоі і чашечк и и небольших ъ по размЪру , по золот у чернь ю изображен ы четырехлопастные , узловаты е кресты ; другі я дробниц ы больші я золоченыя—сдЪлан ы на подобі е звЪзды , состоящеі і из ъ мелких ъ сканных ъ с ъ финифть ю разнаг о вид а запонъ , которы я помЪщен ы въ жемчужноі і обниз и и слегк а украшен ы финифтью , межд у сканным и раз - водцами . — На остальных ъ больших ъ четырех ъ дробницахъ , кіотцами , с ъ заостренным и верхним и углами,—чернь ю наведен ы БлаговЪщеніе , Рождеств о Богородицы , Введеніе во храмъ , Успеніе. Исполнені е этих ъ рисунков ъ превосходное.—П о сторонам ъ саккос а низан а жемчугом ъ надпись : „Пове- лѢніемЪ гсдря цря н велнкаго князя Ивана Васнлъевнга Бжгею млстню всеа росгн самолержца, здѢланЬ бъгстъ сін стнтелъскон сакЪ в стую соборную црквь Прѵстьге Бдцьг, црьствня московскаго лреосщенному Діоннсію мнт- рололнту, н ло немЪ лрошмЪ мнтрололнтомЪ, ло снѢ ево, ло блговѴрномЪ црвгѢ кнзѢ ІоаннѢ, црскаго егоукрашенія і взлатѢ і вЪ жемѵюзѢ.^лѢта (1583) марта вЪ лд". Саккос ъ (№ І 5 ) тог о же митрополит а Діонисі я заслуживает ъ особаг о внимані я по своем у художественном у интересу . Саккос ъ № 10 —принадлежал ъ Іов у патріарху.—В ъ саккос Ъ № і 2 пре - красн а матерія-—^плотныі і турецкіі і бархат ъ по золотом у полю , с ъ петель - чатым и репьями ; — привезен ъ он ъ был ъ из ъ Константинопол я в ъ 163 1 г . русским ъ послом ъ Иваном ъ Гавр . Кондыревымъ . Саккос ъ № 13 —такж е цареградскіі і патріарх а Іоасафа ; передникъ , по свидЪтельств у опис и 168 6 года , сдЪлан ъ из ъ (одноі і половины ) греческо й епитрахил и (друга я половин а ея на № 22 ) с ъ вышитым и на не й изобра -

243