Материалы по истории русских одежд и обстановки жизни народной. Часть 4

\ \ •

5 9

о бще е свое и п о д р о б н о с т и , нав ѣ янныя чуждымъ вліяпіемъ. Начнемъ съ окна (таб. XI I I ) . Глубокій и широкій наличникъ его, состоящій изъ н ѣ сколь- кихъ мелкихъ обломовъ—пріёмъ совершенно русскій, присущій нашему кирпичному зодчеству XY I I в ѣ ка; за прим ѣ рами ходить недалеко: Останкинская церковь им ѣ етъ наличники в ъ этомъ род ѣ . Зат ѣ мъ идутъ тонкія колонки съ кубическими капитель- ками и такими-же базами; колонка каждой стороны состоптъ собственно изъ дв у хъ колонокъ, поставлениыхъ другъ на друга и разд ѣ ленныхъ крохотными парными балясинками; каждая колонка им ѣ етъ по средин ѣ распушку; подъ колонками ігодв ѣ - шеиы и падъ колонками поставлены в ъ онрокииутомъ вид ѣ небольшія капли или подв ѣ ски. Всё это формы вполн ѣ русскія и встр ѣ чаются часто въ нашемъ церковномъ зодчеств ѣ , напр.: на той-же Останкинской церкви. Что-же касается до средиихъ распушекъ на колонкахъ, то они украшаютъ собою колонки чуть-ли ие вс ѣ хъ пашихъ церковныхъ входовъ XV, XV I и XV I I в ѣ ка * ) и несоми ѣ иио перенесены на камень съ дерева, какъ это показываете р ѣ зиой наличникъ входной двери церкви св. Іоанна Богослова „на Пшн ѣ " , близь Ростова Великаго **) . Да и вообще вся эта отд ѣ лка тонкими колонками съ раепушками есть ничто иное какъ новтореніе деревяннаго иріема, въ доказа- тельство чего мы укажемъ па деревянный дверной наличникъ церкви с. Дмитрова, Весьегонскаго у ѣ зда, Тверской губерніи, который им ѣ етъ совершснио подобную отд ѣ лку***) . Иаконецъ

*) См. напр. у Шо хина таб . 1 0 и 2 3 , «Зодчій» 1 8 7 9 г . , ли с п » № 1 7 и пр. " ) См. «Зодчій» 1 8 7 9 года , л п с т ь № 1 6 . ***) См. у Шохина , лн с т ъ № 3 .