Материалы по истории русских одежд и обстановки жизни народной. Часть 4

-JUL"

46

иыхъ CT о л бо в ъ, л о н а т о к ъ , п о д о к о н н ы х ъ с т ѣ н о к ъ и для устройства п о л о в ъ . Въ церковномъ зодчеств ѣ самымъ излюбл ѳ ннымъ м ѣ стомъ для пом ѣ щенія изразцовыхъ украш ѳ иій быль конечно фризъ подъ главнымъ карнизомъ, — иричемъ расположеиіе изразцовъ было весьма разнообразно. Самый богатый способъ убранства состоядъ в ъ томъ, что изразцы покрывали собою весь фризъ сплошь, безъ промежутков!.; изразцы в ъ этомъ случа ѣ распо- лагались въ два ряда, одинъ надъ другимъ, чтобы покрыть фризъ во всю эту ширину. Это убранство очень богато на видъ, потому на н ѣ которомъ разстояніи швы между отд ѣ льными израз- цами не зам ѣ тиы и фризъ кажется ц ѣ льнымъ. Подобные сплош- ные фризы им ѣ ютъ напр., московскія церкви св. Адріана п Наталіи, на 1-й М ѣ щанской * ) и Григорія Неокесарійскаго на Полянк ѣ , за Москвой р ѣ кой **) , изразцы которой ставилъ, какъ мы уже говорили изв ѣ стпый мастеръ Степанъ Ивановъ. Подоб- иый-же сплошной фризъ им ѣ етъ соборъ Іосифова Волоколамскаго монастыря. Зам ѣ чательно, что узоръ его изразцовъ совершенно одинаковъ съ узоромъ изразцовъ церкви св. Григорія Неокеса- рійскаго. Быть можетъ эта работа того-же Степана Иванова. Дру- гой способъ убранства заключается в ъ томъ, что фризъ покры- вается „ширинками", который выд ѣ лываются в ъ кирпичной кладк ѣ , а въ нихъ уже вставляются изразцы. Если ширинки не велики, то въ нихъ вставляется но одному изразцу, который, заполняет!, все ихъ дно; если-же ширинки им ѣ ютъ значитель- ные разм ѣ ры, то в ъ нихъ вставляютъ по четыре изразца в ъ

*) Ри с . с лот , у ' Н- в а , ч. IV, JYs 4 1 . " ) Ри с . i b i d em , ч. Ш, отд. 2 , № 2 0 .