Мастера советской архитектуры об архитектуре. Том 1

so

Иван ВАадис.ивович ЖоАтовский

Когда вы смотрите Провиантские скJ1ады, вас поражает сиJ1а, простота и правдивость архитектурного обра;iа. :Мастер И;iJ1агает основную тему с необычайной J1акони•шостью и выра;iитеJ1ьностью. ;эта тема - стена. Ей подчиняется все. Она ;iашишена простым кар­ ни;юм бе;i архитрава. Все ~Jlементы выражают ее мошь и крепость. ;этому сJ1ужит накАон самой стены и обрамАение ее отверстий. Ра;i­ гружаюшие арки придают ей еше боАьшую сиАу. Я считаю, что Провиантские скАады - прои;iведение, выдерживаюшее самую стро­ гую критику классики. Теперь вспомните университет. Главная тема нак будто тоже стена. Однако, несмотря на рустованный цо­ КОАьный ;~таж, стена настоАько лишена всякой выра;iитеАьности, что прои;iводит нпечатАение слабой тонкой перегородки. Впечатление ;~то усиJ1ивается отсутствием наличникон, а гАаnное, тяжеАыми ;~дикуАами с тоАстыми коАоннами, которые висят на стене, едва удерж11ваюшей их тяжесть. Причем опять-таки типичное для ;эКJ1ек­ тики украшение архитектуры архитектуроii. Но 1 1то вы скажете о фронтоне? ;это уже пе отдеАьные архитектурные ;~лементы, служа­ шие декорацией, а целый кусок античного храма, портик с колон­ нами, которые опять-таки ничего не несут и приставАены н совер­ шеино чуждому архитектурному органи;iму. Ведь фронтон - не что иное, как торец двускатного перекрытия. ;3десь торец ~тот вдвинут н фасад другого мания, причем непосредственно ;ia ним, ;ia тонкой перегородкой стены, помешается полуБупоАьный ;iaA. Наружный же БупоА, уnенчинаюший все $дание, является опять-таю~ •~истой бута­ форией, так как он ничем не свя;iан с внутренним поАуБуполом. Вся ;~та бессмысАица не искупается красиными деталями, выпоАнен­ ными по нсем пранилам КJ1асс11ческих канонов. Но ведь любование детаJIЯМИ типично для RСЯl\ОЙ ;!nАектики. [...] [...] Мы все в одинаковой степени несем ответственность ;ia со;iда­ ние нового, советсБого стиля в архитеБтуре ноной, советской клас­ сиБи. Конечно, в рождении нового стиля много стихийного. Стиль скАадывается так же, как СБАадывается лицо, жест, почерБ подра­ стаюшего 1 1еловека. Но н то же время стиJ1ь со;iдается в ре;iуль­ тате со;iнатеАьной творческой работы художника, работы, основан­ ной на глубоБом ;iнании природы и истории архитеБтуры, на жином носприятии окружаюшей действительности и ее ;iапросов, на чув­ стве ноного. И;iучая наследие прошлого, мы можем увлеБаться J1юбым стилем, Аюбым мастером, однако, Богда ~1ы воспитываем свое мастерство на классических обра;iцах, нам важен не самый стиль, не внешняя форма архитеБтурного я;iыка, но логика, которая ;iаложена в многоя;iычной истории ;юдчестна. Стилеil может быть бесконечное множество, логика архитеБтуры одна. Она основана Я3 неи;i111енных ;iаконах архитектоники, ;iаковах сжатия, трения и ра-