Мастера искусства об искусстве. Том IV

ИОСИФ ВЛАДИМИРОВ (Вторая половииа XVI I пока)

Трактат об иконописании 1 Сильная жалость нападает на меня, когда я думаю о тех, ко- торые великими и разумными себя считают, а часто в премудром художестве живописном не понимают. Простые же и невежды вообще в иконописании ничего не разумеют, что плохо, что хорошо; что застарело, того и держатся, и что исстари омрачено или обветшало, то и является для них особенно ценным. Старину и смуглость они расхваливают. . . и ради этого иные и плохо и не- брежно написанные иконы за старинный обычай почитают, а из- вестно, что обычай считается законом неписанным. Многие древ- ние образа за долгое время пользования стареют, а иные от не- разумных иконописцев очень сильно олифами смазаны, затерты. И такие обветшалые иконы во Стоглаво 2 царя Ивана Василь- евича указано обновлять и брать пример с хороших образов Древних живописцев, а на те темнописанные иконы не ссы- латься. . . .Нигде в других странах не видно такого бесчинства, Какое теперь царит у нас. На честное и премудрое иконное художество поругание и осмеяние от невежд произошли по сле- дующей причине. Везде по деревням и по селам перекупщики и щепетинники * иконы коробами таскают, а писаны они так скверно, что иные походят не на человеческие образы, а на диких людей. И что всего бесчестнее, перекупщик их за- купает как щепку по сто и по тысяче кучами; шуяне, холуяие к палешане 3 на рынках продают их и развозят по глухим де- ревням, на яйца и на луковицы, как детские дудки, продают,

* Торгаши.