Мастера искусства об искусстве. Том II

дует части каждой формы, которую мы хотим точно осмотреть. Если мы так будем рассматривать предметы, то мы найдем, что они, находясь в покое или движении, всегда дадут этому лучу движение или, точнее говоря, что они заставят двигаться самый глаз тем, что они с большей или меньшей степенью приятности доставляют удовольствие сущностью своих различных форм и движений. . . Я никогда не забуду, как я в детстве наблюдал приятно обманывающее движение винтового нареза, которое во мне тогда пробуждало то же впечатление, как позднее созерцание контрданса, хотя, может быть, последний имел нечто более привлекательное, хотя бы в том, что мой глаз особенно вы- делял какую-нибудь одну танцующую и ее гибкие па, чаро- вавшие меня тем, что тот представляемый луч, о котором мы говорим, все время танцовал вместе с нею... VI. О величине Большие формы, даже плохо сложенные, все же привлекут к себе наше внимание в силу своей чудовищности и будут вызы- вать наше удивление. . . Но если красивые формы представятся глазу большими и могущественными, то наша радость повышается, и страх смяг- чается до степени почтения. . . Одним словом, величина придает очаровательному величие, однако следует избегать преувеличений, иначе величина де- лается неуклюжей, тяжелой или смешной... Танцоры, которые в больших балетах в театре представля- ют богов, не менее смешны... И все-таки мода и привычка глаза приучают почти к каждой нелепости или делают нас по меньшей мере нечувствительными к ней. . . Так как предыдущие принципы являются, собственно, осно- вой следующих, то мы попробуем, чтобы сделать их более понятными, указать, как они каждый день применяются и как их можно наблюдать, хотя бы на примере нашей одежды. Мы увидим, что не только модные дамы, но также женщины всех сословий, о которых говорят, что они хорошо одеваются, учли их важность без того, чтобы придавать им существенное значение. 1. Прежде всего мы должны говорить о целесообразности, потому что мы знаем, что платья должны быть полезны, удобны