Мастера искусства об искусстве. Том II

Великая цель искусства заключается в том, чтобы возбу- дить силу образного творчества. Художник должен поэтому не выставлять тех средств, которыми это достигается; зритель должен только чувствовать действие в своей груди. . . Краска решает первое впечатление, которое производит кар- тина. . . Если с первого же взгляда должно быть вызвано сильное впечатление, то следует избегать всех легкомысленных и искус- ственных маленьких эффектов, как например, стремления быть в красках особо разнообразным; спокойствие и простота должны господствовать над всеми произведениями, для чего очень много дает широта одинаковых и простых красок. Великолепное дей- ствие может быть достигнуто двумя противоположными пу- тями. . . Один—не поднимать красок выше степени известной светотени... Дру гой—давать их очень сильно и ясно. . . Однако господствующий принцип обоих путей—простота. . . Если и надо признать, что изысканная красочная гармония, переход от одной краски к другой, для глаза означает то же, что гармония тонов для слуха, то все же надо напомнить, что живо- пись предназначена не для того только, чтобы радовать глаз. . . 10 декабря 1774 г . Все выводить из прирожденных способностей, не быть обя- занным благодарностью друг др у г у — э т о похвала, которую высказывают люди, недумающие особенно много о том, что они говорят другим, а иногда и самим себе... Я со своей стороны считаю. . . что подражание на первых ступенях искусства необходимо, а также считаю, что изучение других мастеров (что я здесь называю подражанием) могло бы продолжаться в течение всей нашей жизни , без того чтобы можно было бояться его расслабляющего действия на наше сознание или помехи достижению той оригинальности, которую должно, без сомнения, иметь каждое произведение... Мы совершенно убеждены, что красота форм, выражение чувств, искусство композиции, даже способность придать произ- ведению искусства впечатление величия для зрителей, в на- стоящее время находится в высокой мере под властью правил. Эти качества некогда считались только воздействиями гения, и справедливо, если мы будем считать гениальность не даром, а результатом точного наблюдения и опыта. . . ИЗ VI РЕЧИ