Курс эстетики, или Наука изящного. Третья книга.

7 выше, по отношенію къ живописи щелочной (du genre) (2 ч.). Основаніе, сюжетъ тамъ совершенно случайны; важны только понятія и выраженія. Предметъ, въ лири ческой поэзіи, въ частности можетъ состоять или въ нѣжномъ благоуханіи, изходящсмъ изъ души или въ но вости и оригинальности идей, въ изумительныхъ оборо тахъ мысли, въ огнѣ рѣзкихъ словъ и остроумныхъ выраженій. Что касается (йор.мьт, посредствомъ которой такое основаніе дѣлается "созданіемъ лирическаго искусства, то здѣсь центръ составляетъ недѣлимое съ своимъ во ображеніемъ и съ своею чувствительностію. Цѣлое из- ходнтъ изъ сердца и души поэта; еще болѣе, все за виситъ отъ его расположенія и частныхъ его обстоя тельствъ. Раевымъ образомъ, единство цѣлаго и связь частей не составляютъ результата самой натуры сю жета, развиваясь изъ пего въ преемственныхъ сторо нахъ какого пибудь полнаго событія. Узелъ и подпора есть внутренняя мысль самаго поэта. Но тогда, самъ поэтъ долженъ имѣть богатое воображеніе, чувстви тельность, величіе, глубину въ мысляхъ, а главное, долженъ быть свободенъ и независимъ. Душа его долж на являться какъ полный внутренній міръ, не знающая потребностей и прозаическаго рабства. — Потому лири ческая поэма представляетъ единство, нисколько пе похожее па единство епопен. Въ самомъ дѣлѣ, душа поэта, дѣйствующая сака собою, вся поглощенная ка кимъ нибудь чувствомъ или какою пибудь мыслію, от ражается во внѣшнемъ мірѣ, рисуется въ номъ, описы ваетъ аъ немъ себя или привязывается къ какому нп- будь частному предмету; и въ этомъ, совершенно лич- II.