Курс эстетики, или Наука изящного. Третья книга.

14 случайностей, я ногу представить Пѣснь о колоколѣ, Шиллера. Постепенный ходъ въ отливаніи колокола означаетъ постепенный ходъ самой поэмы, чему соотвѣтствуетъ еще постепенность лирическаго движенія мысли, раз личныя сужденіи о мысли и другія описанія человѣче ской судьбы. Пиндаръ также, хотя другимъ образомъ, брадъ отъ мѣста рожденія побѣдителя, отъ подвиговъ его племени или отъ другихъ отношеній жизни ближай шій случай хвалить такое а не друвле божество, упо минать о такомъ подвигѣ и такой судьов, излагать та кія мысли и такія правила мудрости и проч. Но съ другой стороны, лирическій поэтъ новполнѣ свобо денъ; предметъ его не есть обстоятельство въ себѣ внѣшнее. Напротивъ, особенный взглядъ, поэтическое расположеніе души поэта выставляетъ стороны предме та, которыя должны быть представлены, также порядокъ и сцѣпленіе идей. Какое же мѣсто должно занимать обстоятельство съ своими случайностями? До какой степени должна господствовать личная мысль поэта? Какъ эти обѣ стороны должны сочетаться? Этого нель зя опредѣлить а priori по какому нибудь неизмѣнному правилу. Лирическое единство но дается обстоятельствомъ случайнымъ, но оно есть внутреннее движеніе души поэта. Только личное расположеніе, или общая мысль, для которой обстоятельство служитъ только поэтиче скимъ возбужденіемъ, составляютъ центральный пунктъ, не только опредѣляющій цѣлую краску, но порождаю щій кругъ частныхъ идей, способъ изложенія, связь частей и дающій въ тоже время планъ и устройство поэмы. Безсомнѣнія Пиндаръ находилъ истинное начало для устройства и развитія своего сюжета въ обстоя тельствахъ жизни воспѣваемыхъ побѣдителей. Но при сматриваясь ближе къ каждой частной пѣсни находимъ,